Vatican. Biblioteca apostolica vaticana, Vat.lat.811

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Manifeste IIIF

Aspects codicologiques

  • Parch., XIVe s. (a. 1303), 94 ff. (+ f. 55a et 55b; f. 78v° blanc), 2 col., 270 x 177 mm. Au f. 1, initiale de style français historiée: religieux dominicain, sans doute l’auteur, enseignant deux enfants (fillettes ?) en présence d'une femme couronnée, et autre initiale plus petite avec le même dominicain revêtu d'un manteau noir; f. 1-78, au début de chaque livre, petite initiale historiée avec une antenne enluminée en marge, les autres initiales sont bleues et rouges à filigranes rouges et mauves, à chaque colonne bordure de gros J bleus et rouges alternés, de même au f. 79. Quelques croquis à la plume de personnages ou de têtes humaines en marge des f. 3, 3v°, 6v°, 8v°, 9v°, 10 etc.

    (Source : Persée - DER-IRHT, XXI)

Présentation du contenu

Source des données : Persée - DER-IRHT, XXI

  • f. 2: //alienum malum

    ~ f. 1v°-78: ‹Gvillelmvs Peraldvs›, De eruditione principum.

    ~ f. 79-93v°: ‹Gvillelmvs de Conchis›, Moralium dogma philosophorum.

    ~ (add. marginales): ‹Prouerbia›.

    1) f. 9, inc.: «Tres species uere Salomon...» (2 v. - éd. H. Walther, Proverbia..., 5, 1967, n° 31563).

    2) f. 41, inc.: «Omnia amans cecus non...» (2 v. - éd. ibid., 3, 1965, n° 20188).

    3) f. 46, inc.: «Nos aper auditu linx...» (2 v. - éd. ibid., n° 18772a).

    f. 94-96v°: Seneca, Epistulae ad Lucilium (extraits).

    1) titre: «Seneca».

    inc.: «Quocumque me uerto [sic] argumenta mee senectutis...».

    expl.: «... Est aliquis qui complectatur omnis et cingat» (ep. 12, 1-6).

    2) titre: «Seneca».

    inc.: «Putas me tibi scripturum quam humane...».

    f. 94v°: «... quidam ante uiuere desierunt quam inciperent» (ep. 23 complète).

    3) «Ideo stultitia semper incipit uiuere» (ep. 13, 16).

    4) «Quid est stultius quam senex uiuere incipiens» (ep. 13, 17).

    f. 94v°: Martialis, Epigrammata (extrait).

    titre: «Martialis».

    texte: «Non est crede mihi sapientis dicere uiuam

    Sera nimis uita est crastina uiue hodie» (I, 15, v. 11-12).

    — Seneca, Epistulae ad Lucilium (extraits).

    titre: «Seneca».

    inc.: «Hoc tibi soli putas accidisse et admiraris...».

    expl.: «... Nam qui peccare se nescit corrigi non uult etc. Exp-l-I-C-I-T» (ep. 28, 1-3, 4 et 9).

    ~ — Avgvstinvs Hipponensis, ‹Oratio ?›.

    inc.: «Omnipotens bonitas cuius pietatis aures ipsis pauperum tuorum...» (12 lignes).

    — Seneca, Epistulae ad Lucilium (extraits).

    titre: «Seneca».

    texte: «Bonum in adolescente signum est uerecundia» (cf. ep. 11, 1).

    — «Idem. Magna pars peccatorum tollitur si peccatori alter peccator testis assistat» (cf. ep. 11, 9).

Intervenant

Anciennement dans

Origine

  • Origine: France méridionale. Les f. 1-93, d'une écriture gothique épaisse qui rappelle la «bononiensis», ont été écrits à Toulouse par un copiste catalan qui signe et date au f. 78: «Ego Iacobus de Castello de Organiano Vrgellensis diocesis [Urgel, Catalogne] scripsi hunc librum Tholose ad opus mei currente anno ab incarnatione domini M°CCC° tertio»; f. 94-94v°, additions d'une écriture plus fine française (ou espagnole?).

    (Source : Persée - DER-IRHT, XXI)

Historique de la conservation

Source des données : Persée - DER-IRHT, XXI

  • Possesseurs: f. 94v° au bas de la col. 2, ex-libris gratté à peine lisible aux rayons ultra-violets: «Iste liber... corum... /usp...» (XIV-XVe s.?); acquis par la Bibliothèque Vaticane au XVIe s., le manuscrit est attesté pour la première fois dans l'inventaire de 1550.

Notes

Source des données : Biblissima

  • E. Pellegrin, F. Dolbeau, J. Fohlen, J.-Y. Tilliette, avec la coll. d'A. Marucchi et P. Scarcia Piacentini, Les manuscrits classiques latins de la Bibliothèque Vaticane. Tome III, 1re partie. Fonds Vatican latin, 224-2900, Paris, 1991, p. 49-50 (https://www.persee.fr/doc/dirht_0073-8212_1991_cat_21_31)

Bibliographie

    • A. Dondaine, Guillaume Peyraut, vie et oeuvres (Arch. Fr. Praed., 18, 1948, p. 220 n. 44), brève mention
    • R.A. Gauthier, Les deux recensions du «Moralium dogma philosophorum» (Revue du moyen âge latin, 9, 1953, p. 179), brève mention.

Vie du livre

Sources des données