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Data Source: BnF Archives et manuscrits

• Épistolaire (traité de Psellos, suivi de lettres — originales, ou copies contemporaines, un bon nombre en langue vulgaire — de personnages du XVIIe et du début du XVIIIe siècle) ; à la suite, poésies ecclésiastiques de Théodose de Mèdeia.

  Une main soigneuse du XVIIIe siècle a dressé, en tête du volume (ff. 1-3), sous le titre Πίναξ τῶν περιεχομένων ἐπιστολῶν, un index très détaillé du contenu des ff. 25-103v ; puis (ff. 3v-7v) une liste des poésies acrostiches de Théodose de Mèdeia (Πίναξ τῶν ὕμνων τοῦ Μηδείας), correspondant à la teneur des ff. 114-138 ; enfin, la même main a entrepris (f. 8r.v) de réunir des renseignements sur les auteurs contenus dans le manuscrit (Ἀποσημειώσεις εἰς τοὺς ἐνταῦθα περιεχομένους συγγραφεῖς), à commencer par Psellos (citations de Mélétius d'Athènes, de Dosithée de Jérusalem, et de Jean Tzetzès), mais la suite ou bien n'a pas été écrite, ou bien a été retranchée du volume.

  (Dans la description ci-dessous, l'identification des expéditeurs ou destinataires de lettres repose souvent sur les seules indications données dans l'index, lorsque les documents eux-mêmes ne fournissent pas les éléments utiles à cet égard.)

  1 (ff. 9-24) MICHEL PSELLOS, Characteres epistolici α'-λδ' (inc. α', modèle de lettre parénétique : Τῶν πανταχόσε διαφημιζομένων σπουδαίων ἀνδρῶν ἐπ' ἀρεταῖς), suivis (f. 24r.v) de sept courts modèles de lettres. (Minoïde Mynas a fait une copie de cette partie de notre ms. aux ff. 67v-74v. 81r.v du Paris. Suppl. gr. 675 ; cf. f. 81, où il note la particularité de notre f. 24 : la fin du § 34, qui manquait, a en effet été ajoutée en deux endroits, de seconde main, avec un signe raccordant la deuxième addition à la première ; Mynas reproduit l'avertissement ζήτει τόδε σημεῖον ★, « que je n'ai pu trouvé [sic] », dit-il.)

  2 (ff. 25-105v) Lettres de divers personnages du XVIIe ou du début du XVIIIe siècle, introduites par le titre (copié de la main responsable des ff. 25-27) : Ἐπιστολαὶ τοῦ ἐξ Ἀθηνῶν σοφωτάτου τε καὶ λογιωτάτου κυρίου Θεοδοσίου τοῦ Κορυδαλλέως, καὶ ἄλλων τινῶν μεταγενεστέρων Ἑλλήνων, τῶν ἐν τοῖς καθ' ἡμᾶς χρόνοις ἠκμασάντων.

  1(ff. 25-27v) Trois lettres de Théophile (en religion : Théodose) CORYDALÉE, copiées (selon l'index) par Eugène [Iannoulis] l'Étolien, disciple de Corydalée : a(ff. 25-26) aux hiéromoines Païsios, Eugène et Gabriel (incipit donné par S. Eustratiadès, Ἐπιστολαὶ Εὐγενίου Ἰωαννουλίου τοῦ Αἰτωλοῦ, dans Ἑλληνικά, t. VII, 1934, p. 88, d'après le f. 35 du ms. de Halki 122 [36]) ; datée de Venise, début de juin 1629 ; b(f. 26r.v) au hiéromoine Païsios ; datée de Zante, 23 novembre 1628, et signée (incipit dans Eustratiadès, art. cit., p. 88, d'après le f. 34v du même ms. de Halki) ; c(ff. 26v-27v) à un destinataire anonyme ; copiée, jusqu'au bas du f. 27, par la même main que ci-dessus ; la fin (f. 27v) a été restituée par l'auteur de l'index (cf. sa note au f. 1, II. 7 ss) d'après une autre copie due (ou appartenant) à Anastase Gordios, disciple d'Eugène Iannoulis ; envoyée de Venise (sans date). (Ces trois premières lettres ont été copiées, sur notre ms., par Mynas, dans le Suppl. gr. 675, f. 82r.v.)

  2(f. 34r.v) Deux autographes : a(f. 34v) lettre d'EUGENE IANNOULIS l'Étolien à Jean Caryophyllis, datée d'Arta, 14 mars 1641 (éd. d'après notre ms. par M. I. Gédéon, Ἐκκλησιαστικὴ Ἀλήθεια, III, 1883, p. 424), avec adresse au f. 34 : Τοῦ κυρίτζι Γιαννάκ(η) Καρυοφύλλ(η) ὑγιῶς δοθή(τω), εἰς τὴν Πόλιν ; b(f. 34r.v) brouillon de réponse de JEAN CARYOPHYLLIS, improvisée sur le recto du billet de Iannoulis, quelques lignes encore étant ajoutées dans la marge extérieure du verso (éd. Gédéon, ibid., où sont omis les six premiers mots, non déchiffrés par l'éditeur, et que voici : Οἷον με τὴν ψυχὴν οἴῃ διατεθεῖναι) ; cette réponse est restée inachevée.

  3(ff. 35-56v) Copies de lettres, toutes adressées, semble-t-il, à Photios, μέγας ῥήτωρ (selon l'index, f. 1, l. 13) et disciple de Corydalée (cf. f. 2, l. 6) ; ces copies sont toutes de la même main, celle de Photios d'après l'index (cf. f. 1, ΙΙ. 14-15, et f. 2, ΙΙ. 5-6) ; on a successivement : a(ff. 35-40v) quatre lettres d'EUGENE IANNOULIS, les trois premières datées respectivement de 1668, 1661, et 1669, la dernière sans date ; la troisième (ff. 38v-39v) a été éditée par S. Eustratiadès (Ἐπιστολαὶ Εὐγενίου Ἰωαννουλίου τοῦ Αἰτωλοῦ, dans Ἑλληνικά, t. IX, 1936, pp. 61-62, lettre n° 89) ; b(ff. 40v-41) deux lettres de GERMAIN, métropolite de Nysse (c'est-à-dire Γερμανὸς ὁ Λοκρός), sans dates ; c(ff. 41-42) une lettre non datée d'Eugène Iannoulis ; d(ff. 42v-43) une lettre non datée de Germain ; e(ff. 43-44) une autre d'Eugène, sans date ; f(f. 44r.v) une autre de Germain, sans date ; g(ff. 44v-46) deux lettres d'Eugène, datées l'une de 1666, et l'autre de 1676 ; h(ff. 46-47) deux lettres non datées de Germain ; i(ff. 47-50) quatre lettres d'Eugène, les trois dernières datées respectivement de juillet 1680, 1677, et 1663 ; j(ff. 50v-51) une lettre de Germain, sans date ; k(ff. 51-56v) cinq lettres d'Eugène, datées respectivement de 1663, de 1660, du 15 juillet 1670, du 12 juin 1680, et du 6 mars 1678 ; l(f. 56v) deux premières lignes d'une lettre de Germain, le reste manquant par suite de la disparition d'un nombre indéterminé de feuillets après 56v.

  4(ff. 59-69v) Neuf autographes : a(f. 59r.v) de CONSTANTIN GOULIANOS à Jean Caryophyllis, lettre signée et datée du 23 août d'une année non précisée (éd. d'après notre ms., comme les autres citées plus haut ou plus bas, par M. I. Gédéon, Ἐκκλησιαστικὴ Ἀλήθεια, tom. cit., p. 424) ; b(f. 60v) réponse (ou brouillon de réponse) de JEAN CARYOPHYLLIS à Constantin Goulianos, sans date (éd. Gédéon, ibid., pp. 424-425) ; c(f. 61r.v) brouillon de lettre de JEAN CARYOPHYLLIS au médecin André Likinios, sans date (éd. Gédéon, ibid., p. 425) ; la réponse de Likinios, signalée par l'index (f. 2, l. 12) comme se trouvant immédiatement à la suite, a été probablement déplacée lors de la reliure définitive du volume, et occupe maintenant le f. 78 ; d(f. 62) billet signé d'ANDRÉ LIKINIOS à Cyrille, métropolite de Cyzique, sans date ; e(f. 64r.v) lettre du voïvode CONSTANTIN DOUCAS au même Cyrille, signée et datée du 24 décembre d'une année non précisée, avec adresse au f. 65v ; f(f. 66v) lettre signée de BARTHÉLEMY, métropolite d'Héraclée, à Jean Caryophyllis, sans date (éd. Gédéon, ibid., p. 425) ; g(f. 67v) lettre signée, non datée, du même Barthélemy au μέγας ῥήτωρ Manuel (Μανολάκης) Caryophyllis, fils de Jean ; h(f. 68) lettre signée de PACHOME, métropolite de Philippes et Drama, au même Μανολάκης, sans date ; i(f. 69) lettre non datée de JEAN CARYOPHYLLIS au même Μανολάκης (au verso, en guise d'adresse : Τῷ Μανολάκῃ μου).

  5(ff. 74-79v) Autographes et copies : a(f. 74r.v) brouillons dus à une seule et même main : peut-être deux projets d'une même lettre adressée à un personnage nommé Νεόφυτος (si du moins le mot νεόφυτον, f. 74, II. 9 et 14, et f. 74v, l. 7, doit κtre tenu pour un nom propre) ; b(ff. 75. 76. 77) trois lettres autographes non datées (la première et la troisième signées en abrégé) de JEAN COMNENOS, médecin, à Rhallis (Ῥαλάκης) Caryophyllis, fils de Jean ; c(f. 78) réponse autographe signée d'ANDRÉ LIKINIOS (sans date) à la lettre de Jean Caryophyllis dont le brouillon figure au f. 61r.v (éd. M. I. Gédéon, tom. cit., p. 425) ; d(f. 79r.v) deux copies de lettres anonymes, copies dues (selon l'index, f. 2v, II. 12-13) à Michel Caryophyllis, petit-fils de Jean.

  En cet endroit se trouvaient autrefois, selon l'index (f. 2v, l. 15-f. 3, l. 1), quatre documents aujourd'hui disparus : α) apologie de Denys [IV] de CP. (Διονυσίου Βυζαντίου) relative à l'une de ses élections au patriarcat ; β) « ἑτέρα ὁμοία » ; γ) lettre de Sévastos Kyminitis (Σεϐαστοῦ Τραπεζουντίου) au grand drogman Alexandre Mavrocordato ; δ) réponse d'Alexandre Mavrocordato (le début de cette réponse a été copié par Mynas, sur notre ms., au f. 64 du Suppl. gr. 675, ce qui prouve qu'en 1841 les documents se lisaient encore à la place indiquée).

  6(ff. 81v-89v) Une copie et six autographes : a(ff. 81v-82v) copie d'une lettre anonyme, sans date, de la main de Michel Caryophyllis ; b(f. 83r.v) lettre autographe de MICHEL CARYOPHYLLIS (signée Μιχαλάκης Καρυοφύλλης) au δευτερεύων Azarias, sans date ; au f. 83v, post-scriptum adressé à un hiérodiacre Païsios ; c(f. 84) lettre autographe de JACQUES GABRIELOPOULOS à Michel Caryophyllis (les noms sont exprimés dans la suscription), sans date, avec adresse au verso ; d(f. 85v) lettre anonyme, sans date ; e(f. 86) fragment de lettre (la fin manque), sans date ; f(f. 87) lettre autographe signée de CHOURMOUZIOS, de Constantinople (Χουρμούζιος Βυζάντιος ms.), à un certain Tzanis (Τζανεῖ Λεσϐίῳ, précise l'index), datée ἐλαφηϐολιῶνος θ' παραμείϐοντος (9 février ?) ; g(f. 89r.v) lettre anonyme adressée à un certain Jean (Ἰωάννῃ τῷ λογίῳ ms.), sans date.

  7(ff. 91-93 bis) Six autographes, dont cinq de JEAN CARYOPHYLLIS le jeune (petit-fils du grand logothète du même nom, qui figure à plusieurs reprises dans ce qui précède) : a(f. 91) lettre inachevée de Jean Caryophyllis le jeune à un destinataire anonyme ; b(f. 92) brouillon de lettre du même à un certain Méthode, sans date (les prénoms sont exprimés dans la suscription) ; c(f. 92v) brouillon de lettre du même à un certain Constantin, sans date ; d(f. 92 bis) billet du même (signé ὁ Καρυοφύλλης) à un destinataire anonyme, sans date ; au verso, schémas de syllogismes notés en abrégé ; e(f. 93) adresse d'une lettre à Michel Caryophyllis (Μιχαλάκῃ), dont le texte n'a pas été conservé ; au verso, une autre main a esquissé un brouillon de lettre ; f(f. 93 bis) fragment de commentaire (ἀπο [ρία] — λύσις) d'ordre religieux, de la main de Jean Caryophyllis le jeune.

  8(f. 94) Quatre dernières lignes d'un acte patriarcal, signé (au-dessous) Κωνστ [αν] τινουπόλ(εως), en date du 17 décembre 1714 ; le document émane donc du patriarche de CP. [COSMAS III] : il excommunie quiconque, connaissant un certain Σεραφείμ, refuserait de le dénoncer ou de l'appréhender ; au verso, brouillon d'une lettre anonyme, sans date.

  9(ff. 95-105v) Documents variés : a(f. 95r.v) de la main de Jean Caryophyllis le jeune, brouillon d'une demande de secours au patriarche de CP., rédigée pour le compte d'une femme dont le nom n'est pas donné ; b(f. 96) billet anonyme, avec allusions aux Éthiopiques d'Héliodore ; c(f. 100v) notes de grammaire ; d(f. 101) lettre inachevée destinée à Néophyte, métropolite d'Andrinople (l'expéditeur commence à relater un différend survenu entre Manuel Caryophyllis — Μανολάκης — et deux juifs nommés Κονόρτος et Ἀϐράμης, à propos de Néophyte) ; e(f. 102) de la même main, lettre inachevée destinée au métropolite de Crète ; f(f. 103r.v) lettre de vœux, autographe, adressée au moment de Pâques par [THÉODOSE, secrétaire d'un prince d'une province danubienne], à une dame de la noblesse (selon l'index, qui dit, f. 3, II. 15-16 : Θεοδοσίου μεγάλου αὐθεντικοῦ γραμματικοῦ εἰς ἀρχόντισσαν συγχαρητικὸν τοῦ Πάσχα φράσει πεζῇ ἰδιόχειρον), sans date ; (f. 105r.v) copie, par une main grossière, et dans une orthographe barbare, de deux lettres (fictives ?).

  3 (ff. 106-138) Poésies ecclésiastiques de THÉODOSE, métropolite de Mèdeia et Sozopolis de 1623 à 1636 (cf. Nikos A. Béès [Βέης], Θεοδόσιος Μηδείας καὶ Σωζοπόλεως, dans Θρακικά, I, 1928, pp. 43-49) ; la plupart sont composées de deux strophes dont l'une a pour acrostiche le nom Θεοδόσιος, et l'autre celui de la personne à qui Théodose dédie la pièce ; le nombre des corrections et variantes portées de première main laisse penser que nous sommes en présence d'autographes. Les ff. 106-113 étaient déjà dans un état d'extrême mutilation au moment où le compilateur de l'index dressa (ff. 3v-7v) la liste, très exacte, des poésies dont il pouvait lire le texte intégral ; aussi ne fit-il partir sa description que du f. 114. La matière se répartit comme suit :

  a(ff. 114-121v. 127) trente-huit pièces acrostiches, dont le détail est donné dans l'index, ff. 3v-5, l. 11 ; la cinquième et la sixième (f. 115) ont été éditées par Béès (art. cité, p. 47), d'après le ms. 81 de Mégaspilaeon, et la trente-quatrième (f. 127) par M. I. Gédéon, Ἐπισημείωσις συμπληροῦσα τὰ περὶ τῶν μητροπολιτῶν Βιζύης καὶ Μηδείας, dans Ἐκκλησιαστικὴ Ἀλήθεια, t. ΙΙΙ, 1883, p. 419 ; b(partie supérieure des ff. 127v-128) deux poésies « alphabétiques », l'une en l'honneur de la Trinité, l'autre de la Vierge ; c(partie inférieure des ff. 127v-128) quatre pièces acrostiches (cf. index, f. 5, l. 14-f. 5v, l. 4) ; d(ff. 128v-129v) douze pièces acrostiches (cf. index, f. 5, l. 5-f. 6, l. 10) ; la septième (f. 129) a été éditée par Gédéon (ibid.) ; e(f. 130) cinq épigrammes en distiques élégiaques, introduites par les mots εἰς τὸ κελ(λ)ίον (éd. Gédéon, art. cité, p. 418 ; l'éditeur relève les difficultés que présentent les dates exprimées dans les deux premières, sans apporter de solution satisfaisante ; peut-être faut-il les traduire, non par 1615 et 1620, mais par 1641 et 1646, dates compatibles avec les indictions portées à la suite des vers, soit respectivement ind. 9 et ind. 15 : dans ce cas, δέκα τέτταρα vaudrait. 10 x 4, et non 10+ 4, de mκme que 600 est rendu par ἓξ ἑκατόν) ; f(ff. 130v-136. 137v-138) vingt-huit pièces acrostiches (cf. index, f. 6, l. 12-f. 7v) ; la douzième (f. 133v) et la dix-septième (f. 134v) ont été éditées par Gédéon (ibid.).

  Les ff. 136v-137. 138v-143. 144-148 et 149 contiennent des notes diverses qui semblent de la même main que les poésies : grammaire et surtout logique y dominent (nombreux schémas de syllogismes).