Allemagne, Munich, Bayerische Staatsbibliothek, Cod. graec. 375

Référentiel d'autorité Biblissima : https://data.biblissima.fr/entity/Q174528

  • Nom d'usage :
    • Catenae in Praxapostolum sine Apocalypse
  • Autre forme de la cote :
    • Munich. Bayerische Staatsbibliothek, Cod. graec., 375
  • Conservé à : Munich. Bayerische Staatsbibliothek

Texte du manuscrit

Source des données : Pinakes

Annotatio maior [Grec].

Bible. N.T.. - Actes [Grec].

Euthalius : In Col.: argumentum Euthalii (CPG 2249) [Grec].

  • Œuvre associée : Euthalius : In Col.: argumentum Euthalii (CPG 2249)
  • Feuillets : 277v
  • Auteur du texte : Euthalius
  • Auteur du texte : Athanase (saint, 0295?-0373), Oecumenius Philosophus (05..-06..)
  • Incipit : Ταύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Ῥώμης (…) πρόφασις αὕτη· ἐβούλοντό τινες ἀπατῆσαι τοὺς Κολασσαεῖς· σοφίσμασιν ἑλληνικοῖς ἀπὸ τῆς εἰς Χριστὸν πίστεως· καὶ περὶ τῶν ἐν νόμωι βρωμάτων καὶ περιτομῆς καὶ ἡμερῶν· (Source : Pinakes)
  • Explicit : παραγγείλας ἀναγνῶναι τὴν ἐπιστολὴν τοῖς ἐν Λαοδικεία καὶ τὴν ἐκεῖθεν τούτοις. τελειοῖ τὴν ἐπιστολὴν· (Source : Pinakes)

Euthalius : In Gal.: argumentum Euthalii (CPG 2249) [Grec].

  • Œuvre associée : Euthalius : In Gal.: argumentum Euthalii (CPG 2249)
  • Feuillets : 227v
  • Auteur du texte : Euthalius
  • Auteur du texte : Athanase (saint, 0295?-0373), Oecumenius Philosophus (05..-06..)
  • Incipit : Ἀπὸ Ῥώμης ταύτην ἐπιστέλλει. ἑωρακὼς αὐτοὺς καὶ διδάξας ἤδη· ἡ δὲ πρόφασις αὕτη· διδαχθέντες οἱ Γαλάται καὶ πιστεύσαντες· ἀποδημήσαντος τοῦ ἀποστόλου· ὑφηρπάσθησαν παρά τινων περιτέμνεσθαι· ὃ μαθὼν ὁ Παῦλος (Source : Pinakes)
  • Explicit : παρουσία· καὶ ἀποδείξας παραγγέλλει λοιπὸν αὐτοῖς μηκέτι προσέχειν τοῖς ἀπατήσασιν. ἔχεσθαι δὲ μᾶλλον τῆς ἐν Χριστῶι πίστεως· καὶ γινώσκειν ὡς ἡ ἐν Χριστῶι χάρις. καταργεῖ τὴν κατὰ σάρκα περιτομὴν· καὶ οὕτως εἰς τὰ ἔθη παραινέσας· τελειοῖ τὴν ἐπιστολήν· (Source : Pinakes)

Euthalius : In Hebr.: argumentum Euthalii (CPG 2249) [Grec].

  • Œuvre associée : Euthalius : In Hebr.: argumentum Euthalii (CPG 2249)
  • Feuillets : 340v
  • Auteur du texte : Euthalius
  • Auteur du texte : Athanase (saint, 0295?-0373), Oecumenius Philosophus (05..-06..)
  • Incipit : Ταύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Ἰταλίας· ἡ δὲ πρόφασις αὕτη· ἐπειδὴ οἱ ἐξ Ἰουδαίων πεπιστευκότες ἐνίσταντο τῶι νόμωι καὶ ταῖς σκιαῖς· ὁ μακάριος ἀπόστολος Παῦλος διδάσκαλος ἐθνῶν γενόμενος. καὶ κηρύξας πᾶσι καὶ γράψας. γράφει λοιπὸν καὶ τοῖς ἐκ περιτομῆς (Source : Pinakes)
  • Explicit : ἔργων σημαίνει· εἶτα προτρεψάμενος εἰς τὰ ἤθη καὶ ἀποδεξάμενος αὐτῶν τὴν διὰ Χριστοῦ ὑπομονὴν. καὶ πείσας τιμᾶν τοὺς πρεσβυτέρους· τελειοῖ τὴν ἐπιστολήν· (Source : Pinakes)

Euthalius : In I Cor.: argumentum Euthalii (CPG 2249) [Grec].

Euthalius : In I Ioh.: argumentum Euthalii (CPG 2249) [Grec].

Euthalius : In I Petr.: argumentum Euthalii (CPG 2249) [Grec].

  • Œuvre associée : Euthalius : In I Petr.: argumentum Euthalii (CPG 2249)
  • Feuillets : 068v
  • Auteur du texte : Euthalius
  • Auteur du texte : Athanase (saint, 0295?-0373), Oecumenius Philosophus (05..-06..)
  • Incipit : Ταύτην γράφει ὁ Πέτρος τὴν ἐπιστολὴν· διδασκαλικὴν· τοῖς ἐν τῆ διασπορᾶ οὖσιν Ἰουδαίοις καὶ γενομένοις χριστιανοῖς. ἐπειδὴ γαρ ἀπὸ Ἰουδαίων (Source : Pinakes)
  • Explicit : ἕτοιμοι γίνεσθαι ὡς λόγον ἀποδώσοντες τῶ κριτῆ· καὶ οὕτως τελειοῖ τὴν ἐπιστολήν. (Source : Pinakes)

Euthalius : In I Thess.: argumentum Euthalii (CPG 2249) [Grec].

  • Œuvre associée : Euthalius : In I Thess.: argumentum Euthalii (CPG 2249)
  • Feuillets : 290-290v
  • Auteur du texte : Euthalius
  • Auteur du texte : Athanase (saint, 0295?-0373), Nicetas Seides (10..-11..), Oecumenius Philosophus (05..-06..)
  • Incipit : Ταύτην ἐπέστειλεν ἐξ Ἀθηνων. προεωρακὼς αὐτοὺς καὶ συνδιατρίψας· ἡ δὲ πρόφασις αὕτη· πολλὰς θλίψεις παθὼν ἐν Φιλίπποις καὶ Βεροία καὶ Κορίνθωι· ἀλλὰ (Source : Pinakes)
  • Explicit : βελτιοῦσθαι καὶ ἐν τοῖς ἤθεσι· καὶ χαίρειν τῆ ἐλπίδι καὶ προσεύχεσθαι καὶ εὐχαριστεῖν· ὁρκῶν αὐτοὺς ἀναγνῶναι τὴν ἐπιστολὴν ἅπασι· (Source : Pinakes)

Euthalius : In Iac.: argumentum Euthalii (CPG 2249) [Grec].

Euthalius : In II Cor.: argumentum Euthalii (CPG 2249) [Grec].

Euthalius : In II Ioh.: argumentum Euthalii (CPG 2249) [Grec].

  • Œuvre associée : Euthalius : In II Ioh.: argumentum Euthalii (CPG 2249)
  • Feuillets : 107-107v
  • Auteur du texte : Euthalius
  • Auteur du texte : Athanase (saint, 0295?-0373), Oecumenius Philosophus (05..-06..)
  • Incipit : Ταύτην ὡς πρεσβύτερος γράφει κυρία καὶ τοῖς τέκνοις αὐτῆς· ὁρῶν τὰ τέκνα αὐτῆς καλῶς ἀναστρεφόμενα ἐν τῆ πίστει· καὶ πολλοὺς (Source : Pinakes)
  • Explicit : τοιούτους· μὴ δέχεσθαί τινα εἰς οἰκίαν· μὴ δὲ λέγειν τοῖς τοιούτοις χαίρειν· καὶ οὕτως τελειοῖ τὴν ἐπιστολήν· (Source : Pinakes)

Euthalius : In II Petr.: argumentum Euthalii (CPG 2249) [Grec].

Euthalius : In II Thess.: argumentum Euthalii (CPG 2249) [Grec].

  • Œuvre associée : Euthalius : In II Thess.: argumentum Euthalii (CPG 2249)
  • Feuillets : 301
  • Auteur du texte : Euthalius
  • Auteur du texte : Athanase (saint, 0295?-0373), Oecumenius Philosophus (05..-06..)
  • Incipit : Ταύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Ῥώμης· ἡ δὲ πρόφασις αὕτη· λυμεῶνές τινες ἐκ Θεσσαλονίκης περιερχόμενοι· ἔλεγον παρεῖναι τὴν παρουσίαν τοῦ κυρίου. ὅπερ εἰ ἦν ὁ Χριστὸς ψεύστης (Source : Pinakes)
  • Explicit : ἀτάκτοις· ἀλλὰ τὸν μὴ τοῖς λόγοις αὐτοῦ πειθόμενον· ἀποσυνάγωγον ποιεῖν· καὶ ἐπευξάμενος εἰρήνην. τελειοῖ τὴν ἐπιστολήν· (Source : Pinakes)

Euthalius : In Iudae.: argumentum Euthalii [Grec].

  • Œuvre associée : Euthalius : In Iudae.: argumentum Euthalii
  • Feuillets : 110v-111
  • Auteur du texte : Euthalius
  • Auteur du texte : Nicetas Seides (10..-11..), Oecumenius Philosophus (05..-06..)
  • Incipit : Ταύτην τὴν ἐπιστολὴν γράφει τοῖς ἤδη πιστεύσασιν· ἡ δὲ πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς αὕτη. παρεισελθόντων τινῶν (Source : Pinakes)
  • Explicit : παραινεῖ εἰς τὰ ἤθη· καὶ ἐπευξάμενος αὐτοῖς βεβαιότητα τῆς πίστεως παρὰ κυρίου· τελειοῖ τὴν ἐπιστολήν· (Source : Pinakes)

Euthalius : In Phil.: argumentum Euthalii (CPG 2249) [Grec].

  • Œuvre associée : Euthalius : In Phil.: argumentum Euthalii (CPG 2249)
  • Feuillets : 264
  • Auteur du texte : Euthalius
  • Auteur du texte : Athanase (saint, 0295?-0373), Oecumenius Philosophus (05..-06..)
  • Incipit : Ταύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Ῥώμης· ἑωρακὼς αὐτοὺς καὶ διδάξας· οἱ δὲ Φιλιππήσιοι ἐκ πόλεως εἰσὶν ἐκ Μακεδονίας κολωνείας ὡς φησι ὁ Λουκᾶς· ὑπὸ μητρόπολιν Θεσσαλονίκην· οἷς ὁ Παῦλος πολλαχοῦ καὶ χρηστὰ μαρτυρεῖ· ἡ τῆς ἐπιστολῆς δὲ πρόφασις αὕτη· πεμψάντων αὐτῶν διακονίαν τῶι Παύλωι διεπφρᾶι (δι'Ἐπαφραῖ) ὥστε μαθεῖν καὶ τὰ κατ' αὐτὸν (Source : Pinakes)
  • Explicit : ἀποδέχεται Φιλιππησίους διὰ τὴν πρὸς αὐτοὺς δόσιν τῆς κοινωνίας· καὶ προτρεψάμενος εἰς τὰ ἔθνη. τελειοῖ τὴν ἐπιστολήν· (Source : Pinakes)

Euthalius : In Rom.: argumentum Euthalii (CPG 2249) [Grec].

In Act.: prologus ab Œcumenio usus [Grec].

  • Œuvre associée : In Act.: prologus ab Œcumenio usus
  • Feuillets : 001-1v
  • Auteur du texte : Oecumenius Philosophus (05..-06..)
  • Incipit : Εἰ καὶ Πράξεις τὸ βιβλίον ἐπιγέγραπται τῶν ἀποστόλων· ἀλλ' ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ· τὰς τοῦ Παύλου περιέχει· ἃς καὶ ἀκριβῶς ὁ Λουκᾶς ἐγίνωσκεν· ἅτε καὶ συνέκδημος αὐτοῦ γεγονὼς καὶ ὁμοδίαιτος· καὶ ἐν πολλοῖς (Source : Pinakes)
  • Explicit : καὶ τοῦ χρωτὸς τὰ παράδοξα ἐνεργούντων· ἀπείληφε πέρας· ὥστε καλῶς ἔχει τὸ μὲν εὐαγγέλιον Χριστοῦ πράξεις λέγειν· τὰς πράξεις δὲ τοῦ παναγίου πνεύματος· (Source : Pinakes)

In Col.: von Soden p. 300 [72] [Grec].

In Ep. Cath.: definitio nominis catholicarum epistularum [Grec].

In Eph.: argumenta uaria in codicibus biblicis inuenta [Grec].

  • Œuvre associée : In Eph.: argumenta uaria in codicibus biblicis inuenta
  • Feuillets : 245v-246
  • Incipit : Ἡ Ἔφεσος· ἔστι μὲν μητρόπολις τῆς Ἀσίας· ἐτελεῖτο δὲ τῆι Ἀρτεμίδι· ὡς καὶ νεωκόρος αὐτῆς εἶναι. ἤνθει δὲ πάλιν καὶ τοῖς ἀρίστοις τῶν φιλοσόφων· διὸ (Source : Pinakes)
  • Explicit : ἐπίσκοπον· ὁ δὲ Ἰωάννης μετὰ ταῦτα· ἀπὸ Νέρωνος γὰρ ἀρξάμενος τοῦ κηρύγματος ὑφ' οὗ Παῦλος ἀπετμήθη. ἥρκεσε μέχρι Τραϊανοῦ· (Source : Pinakes)

In Gal.: argumenta uaria in codicibus biblicis inuenta [Grec].

  • Œuvre associée : In Gal.: argumenta uaria in codicibus biblicis inuenta
  • Feuillets : 227v
  • Incipit : Τὸ προοίμιον θυμοῦ γέμει· καὶ πᾶσα σχεδὸν ἡ ἐπιστολή. αἰτία δὲ ὅτι τινὲς τῶν ἐκ νόμου πιστευσάντων· ἔτι ἔχομενοι τῶν νομίμων. ἔπεισαν πολλοὺς (Source : Pinakes)
  • Explicit : βουλόμενοι δὲ τὸν Παῦλον ἐξευτελίζειν· διὸ καὶ μαθητῶν ἔλεγον μαθητὴν· εὐθὺς οὖν ἐκ προοιμίου πρὸς τοῦτο ἀποτείνεται· οὐκ ἀπ' ἀνθρωπων λέγων καὶ ἑξῆς· (Source : Pinakes)

In Gal.: von Soden p. 300 [72] [Grec].

In Hebr.: argumenta uaria in codicibus biblicis inuenta [Grec].

  • Œuvre associée : In Hebr.: argumenta uaria in codicibus biblicis inuenta
  • Feuillets : 340v-341
  • Incipit : ἰστέον ὡς ἡ ἐπιστολὴ αὕτη δοκεῖ τισιν οὐκ εἶναι Παύλου· διά τε τὸν χαρακτῆρα καὶ διὰ τὸ μὴ προσγράφειν (Source : Pinakes)
  • Explicit : ἀπόστολον διὰ τὴν πρὸς κύριον τιμὴν· ἐπειδὴ δὲ κατηχήθη ὡς ἀποστασίαν διδάσκει· εἰκότως ἕνεκα τοῦ γνωρίσαι τὴν συμφωνίαν· γράφει κἀκείνοις ἐκ περιουσιαν. ὡσανεὶ διακαιόμενος καὶ φροντίζων ὑπὲρ αὐτῶν· (Source : Pinakes)

In Hebr.: argumentum Theodoreto tributum [Grec].

  • Œuvre associée : In Hebr.: argumentum Theodoreto tributum
  • Feuillets : 340v-341
  • Auteur du texte : Théodoret de Cyr (0393?-0466?)
  • Incipit : πῶς δὲ αὐτοῖς ἐπιστέλλει· μὴ ὢν αὐτῶν ἀπόστολος ἀλλὰ τῶν ἐξ ἐθνῶν. ὁ γὰρ ἐνεργήσας φησι Πέτρω εἰς τὴν περιτομὴν. ἐνήργησε κἀμοὶ εἰς τὰ ἔθνη· μάλιστα δὲ καὶ ἀπεχθῶς ἔχουσι πρὸς αὐτὸν. τῶι τὸν νόμον παραλύειν (Source : Pinakes)
  • Explicit : ἀναγκαῖα· ὡς τύπον ὄντα τῆς ἀληθείας· ἀναγκαῖα δὲ τὰ τῆς χάριτος ὡς ὄντα ἀληθείαν· (Source : Pinakes)

In I Cor.: von Soden p. 300 [72] [Grec].

In I Tim.: argumenta uaria in codicibus biblicis inuenta [Grec].

  • Œuvre associée : In I Tim.: argumenta uaria in codicibus biblicis inuenta
  • Feuillets : 307
  • Incipit : Τῶν τοῦ Παύλου μαθητῶν ὁ Τιμόθεος ἦν· ὃς οὗτος σφόδρα συνετὸς ἦν· ὡς ἅμα τε μαθητὴς γενέσθαι καὶ διδάσκαλος. ἐνεχειρίσθη γὰρ παρὰ Παύλου (Source : Pinakes)
  • Explicit : Λουκᾶς καὶ Κλήμης· ἴστω ὅτι τούτοις τέως ἦν ἐκκλησίας ἐγκεχειρικώς· τοσαύτη γὰρ αὐτῶν ἡ ὑπερβολὴ τῆς ἀρετῆς· ὡς μὴ δὲ τῆ (τὴν) νεότητα ἐμποδίσαι· (Source : Pinakes)

In II Tim.: argumenta uaria in codicibus biblicis inuenta [Grec].

  • Œuvre associée : In II Tim.: argumenta uaria in codicibus biblicis inuenta
  • Feuillets : 323
  • Incipit : Ταύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Ῥώμης· ἡ δὲ πρόφασις αὕτη· τῶν συναποδημούντων τῶ Παύλω καταλιπόντων αὐτὸν· γράφει τὸν Τιμόθεον ἐλθεῖν πρὸς αὐτὸν· εἰπὼν γὰρ πρότερον ἐλπίζειν ἐλθεῖν πρὸς αὐτὸν· καὶ (Source : Pinakes)
  • Explicit : οὐ μικρῶς αὐτῶν καθαπτόμενος· καὶ εἰς τὰ ἤθη προτρεψάμενος καὶ σημάνας τὴν ἀνάλυσιν αὐτοῦ ἐνστῆναι· εἰσηγεῖται ἐρχόμενον ἀγαγεῖν καὶ τὰ βιβλία· (Source : Pinakes)

In II Tim: von Soden p. 300 [72] [Grec].

In III Ioh.: argumentum aliud ab Œcumenio usum [Grec].

  • Œuvre associée : In III Ioh.: argumentum aliud ab Œcumenio usum
  • Feuillets : 110
  • Auteur du texte : Oecumenius Philosophus (05..-06..)
  • Incipit : Καὶ ταύτην τὴν ἐπιστολὴν γράφει· συνιστῶν τινὰς ἀδελφοὺς· γράφει δὲ Γαΐω καὶ μαρτυρεῖ τούτωι φιλοξενίαν πολλὴν· ἣν καὶ μεγάλων ἐπαίνων ἀξιοῖ· τὸν γὰρ (Source : Pinakes)
  • Explicit : παρέχεται πιστήν· σύντομος δὲ καὶ αὕτη ἡ ἐπιστολὴ διὰ τὴν προειρημένην αἰτίαν· ἐν τῆ πρώτη ἐπιστολῆ· (Source : Pinakes)

In Philem.: argumenta uaria in codicibus biblicis inuenta [Grec].

  • Œuvre associée : In Philem.: argumenta uaria in codicibus biblicis inuenta
  • Feuillets : 337v-338
  • Incipit : Ταύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Ῥώμης· ἐκ τοῦ δεσμωτηρίου· ἡ δὲ πρόφασις αὕτη· ἀνήρ τίς (!) ἦν ὁ Φιλήμων πιστὸς καὶ γενναῖος· καὶ ταῖς χρείαις τῶν ἁγίων κοινωνῶν· ὡς καὶ καταγώγιον (Source : Pinakes)
  • Explicit : παρώσασθαι· μὴ συναριθμουμένης ταῖς λοιπαῖς ταύτης· καὶ πλέον δὲ κερδανοῦμεν ἐκ τῆς ὑφῆς· (Source : Pinakes)

In Philem.: von Soden p. 300 [72] [Grec].

In Rom.: von Soden p. 300 [72] [Grec].

In Tit.: argumenta uaria in codicibus biblicis inuenta [Grec].

  • Œuvre associée : In Tit.: argumenta uaria in codicibus biblicis inuenta
  • Feuillets : 332v-333
  • Incipit : Ταύτην ἐπιστέλλει ἐκ Νικοπόλεως. ἐν ἧι παρεχείμαζεν· ἡ δὲ πρόφασις· τῶν δοκίμων ἦν μαθητῶν ὁ Τῖτος· διὸ καὶ τὴν Κρήτην μεγίστην οὖσαν· αὐτῶ ἐνεπίστευσεν· καὶ τὰ λείποντα προσέταξεν (Source : Pinakes)
  • Explicit : κινδύνοις ὢν ἔγραφεν· ταύτην δὲ ἐν ἀδεία· τάχα δὲ Κορίνθιος ἦν ὁ Τῖτος· εἰ μή τις ἐστὶν ἕτερος ὁ ἐν ταῖς πράξεσι· (Source : Pinakes)

In Tit.: von Soden p. 300 [72] [Grec].

Ancien possesseur

Anciennement dans

Notes

  • Cat. Aland 0142 (Source : Pinakes)

Bibliographie

  • A. Lorrain, « Des prologues bibliques d’origine chrysostomienne : Les Arguments attribués à Théodoret et à Théophylacte sur les épîtres pauliniennes », Zeitschrift für Antikes Christentum, 19, 2015, p. 481-501
  • B. Mondrain, « Antoine Eparque et Augsbourg: le catalogue de vente des manuscrits grecs acquis par la ville d'empire », Bollettino della Badia greca di Grottaferrata, 47, 1993, p. 227-243
  • B. Mondrain, « La reconstitution d'une collection de manuscrits : les livres vendus par Antoine Eparque à la ville d'Augsbourg », Scritture, libri e testi nelle aree provinciali di Bisanzio. Atti del Seminario di Erice (18-25 settembre 1988), Biblioteca del “Centro per il collegamento degli studi medievali e umanistici nell’Università di Perugia” 5, Spoleto, Centro italiano di studi sull'alto medioevo, 1991, p. 589-601
  • I. Hardt, Catalogus codicum manuscriptorum graecorum Bibliothecae Regiae Bauaricae, München, 1806-1812
  • J. Elliott, A Bibliography of Greek New Testament Manuscripts. Third Edition, Supplements to Novum Testamentum, Leiden, Boston, Brill, 2015
  • K. Staab, Die Pauluskatenen nach den handschriftichen Quellen untersucht, Scripta pontificii instituti biblici, Rome, 1926

Source des données