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Source des données : BnF Archives et manuscrits

• F. 1-347. Justinien, Codex constitutionum, livres I-IX, traduction française 1 anonyme. Le Codex constitutionum fut traduit en prose français au XIIIe siècle. Les dix manuscrits conservés ne contiennent qu’une partie de l’ouvrage. De même que le ms. BnF, Français 497, le ms. Français 496 contient les livres I à IX. Le ms. a reçu le sigle G.
  F. 1-5. Table des chapitres. « El non del père et del fill et del seint esperit. Ci commence li premiers livres del code autres seint prince Justinian l’empereeur. Ceste constitucion est d’ordener le nouvel code Justinian (rubr.) ». F. 5. « Ci fenissent li tytre del Code au seint empereeur Justinian. Deo gracias (rubr.) ». Inversion des feuillets 2 et 3 : f. 1vc : début de la table du livre III, qui se continue au f. 3 ; f. 2-v : fin de la table du livre VI, table du livre VII et début de celle du livre VIII. Lire les feuillets dans l’ordre suivant : f. 1-v, 3-v, 4-v, 2-v, 5.
  F. 6-8. [Préfaces]. F. 6-v. [Première préface : « De novo codice componendo »]. « El non del Pere et del Fill et del seint Esperit. Ci commence li premiers livres del Code au tres seint prince Justinian l’empereeur. Ceste constitucion est d’ordener le nouvel code Justinian (rubr.) ». « Justinians die. Nos avons proposé par l’aide de Dieu le tout puissant a metre en coumune remembrance les choses que pluseurs princes voudrent amender ça en arrieres …-… et nos estudions que li establissement qui sont certein, et de quoi il n’est nule doute, soient de ci en avant comcueilli en un volume, si que par ce soient plus legierement recordé li establissement et les quereles en soient plus tost finees ». – F. 6v-7. [Deuxième préface : « De Justiniano codice confirmando »]. « Ceste constitucion est de comfermer le novel code Justinian (rubr.) ». « Li empereres Justinians die : Li desfendemenz de la chose commune qui vient de ceste seinte cité Costantin et par deux choses, par armes et par lois …-… si que en ceste manière puisse li establissement de cest code venir a la connoissance de toz et estre leu coumunement ». – F. 7-8. [Troisième préface : « De emendatione codicis Justiniani et secunda ejus editione »]. « Ceste constitucion est de l’amendement del Code l’empereor Justinian, et de son segont ordenement (rubr.) ». « Cil meismes dit : li ancien père que nos avons torjorz en remembrance sont si noz cures et nostre entente envers les comunes choses …-… Et que li travaill a nostre père qui fu tres seinz hom et de grant renomee nos soient fet apert et aient fermeté en touz tens. Nos avons ajostee ceste presente loi a nostre ordre ».
  F. 8-49v. [Livre I, introduit non par une peinture mais par une seule rubrique]. « El non nostre seigneur Jhesu Crist, ci commence li premiers livres del Code au tres seint empereeur Justinian. Cist tytres parole de la souveraine trinité et de la foi crestienne, et que nus n’en ost tretier ne desputer en coumun (rubr.). « Li empereeur Gracians et Valentins et Theodoses dient au pueple de la cité de Costantinoble …-… et ce qui sera fet par devant lui li doint cele meisme force qu’il eust se il fust fez par devant le gouverneor de la contree ou par devant les mestres ou par devant les desfendeeur del pueple ».
  F. 49v-76. [Livre II]. « Ci fenist li premiers livres del Code nostres seigneur l’empereeur Justinian. Ci commence li segonz. Cist tytres est de fere sa demande et de moutrer par quel reson l’on demande (rubr.) ». « Li empereeur Pius et Anthoines dient a un home qui demandoit a une fame deniers que il li avoit bailliez en garde …-… Et se l’une et l’autre des principaus perssones est hors qe li plet ne durent trop longuement, li plet qui sont ja commencié soient terminé sanz fere cel serement ».
  F. 76-105v. [Livre III]. « Ci fenist li segonz livres del Code Justinian. Ci commence li tierz. Cist tytres est de jugemenz (rubr.) ». « Li empereeur Sevoirs et Anthoines dient a Clement : Por ce se li jugemenz est commenciez, n’est pas la querele des usures perie. Quar il remeint que tu puisses empledier le deteur di cel tens de quoi mencion n’est pas fete el jugement …-… Cil meisme empereeur dient a Cynene le prevost : Nus ne port en autre leu le cors qui est enterrez, se il ne le fet par le commandement l’empereeur ».
  F. 105v-148v. [Livre IV]. « Ci faut li tierz livres del Code Justinian. Ci commence li quarz. Cist tytres est de choses creues et de serement (rubr.) ». Li empereres Antonius dit a Herculian : La cause qui est terminee o l’assentement des parties par serement que li uns a mis sus l’autre …-… Et se il le fet autrement que nostre establissement n’a ordené, il perde la droiture de la ferme ».
  F. 149-196v. [Livre V]. « Ci fenist li carz livres del code a l’empereeur Justinian. Ci commence li quinz. Cist titres est d’esposailles et des erres qui sont donnees en esposailles (rubr.) ». « Li empereeur Dioclicians et Maximians dient a Vinator : Il n’est pas desfendu a celes qui sont espousees a aucuns que eles ne puissent quiter la condicion et marier soi a autres en tel manière que leur folie soit punie …-… Einz devra l’on pledier par les lois sus la negligence ou sus la tricherie a l’escrivein qui soufri que li verais pris de la sustance fust repolz ».
  F. 196v-249. [Livre VI]. « Ci fenist li cinqiesmes livres del Code nostre seigneur l’empereeur Justinian. Ci commence li sistes. Cist tytres est des sers fuitis et de ceus qui ont esté franchiz, et des sers qui oevrent es citez, et sont establiz a diverses oevres, et de ceuls qui apartiennent a la chose privee et a cele a leur seingneurs (rubr.) ». « Li empereeur Dyoclicians et Maximians dient a Emile : Il est aperte chose que li sers fuitis fet larrecin de soi meisme. Et pro ce ne sesine ne prescripcion de lonc tens ni a milieu…-… Et se ce est fet, il avendra que la chose coumune sera gardee de domage et li menesterel auront les conforz de leur compaignons qui sont tenu a restorer les dommages et les pertes ».
  F. 249-290. [Livre VII]. « Ci fenist le sistes livres del Code a l’empereeur Justinian. Ci commence li setiesmes. Cist tytres est de franchise donnee et de franchissement qui est fez en concile (rubr.) ». « Li empereres Antonius die : Li estat de ceuls qui sont franchi en concile ne doivent pas estre ramené en doute puisque li juge ont confermee la cause, et que li franchissemenz est fez …-… Cil meisme empereeur dient a Menandre : Se tu as destruit par fet sollempnel l’obligement qu fut avant fez, tu doiz savoir que action t’est otroiee par le durable banissement, contre le bareteeur dedenz l’an ».
  F. 290-322v. [Livre VIII]. « Ci fenist li setiesme livres del code au seint empereeur Justinian. Ci commence li huitiesmes. Cist tytres est d’entrediz ». « Li empereres Alixandres dit a Evocat : Por ce que tu proposes que ta meson est en perill por les racines des arbres qui sont el cortill ton voisin, qui croissent parmi tes fondemenz …-… Ja soit ce que cele qui est franche de toujorz n’ait pas eu .III. emfanz, ne cele qui a esté franchie n’en ait pas eu quatre ».
  F. 323-347. [Livre IX]. « Ci fenist li huitiesme livres del Code a l’empereeur Justinian. Ci commence le noefviesmes. Cist tytres est liquel ne pueent acuser (rubr.) ». « Li empereeur Sevoirs et Antonius dient a Selvain le prevost : Il convient premierement que tu respoingnes as crimes d’ocision …-… et li fill requierent a leur peres que il soient mis hors de leur baill si que la franchisses leur soit tesmoinz non pas del dampnement mes de la paternel douceur ». « Ci fenist li codes au tres saint empereeur Justinianz ».

Source des données : Jonas

• Anonyme | Code Justinien
  Incipit référence de l'oeuvre : El non del Pere et del Fill et del Seint Esperit, ci commence li premiers livres del Code au tres seint prince Justinien, l’empereeur