Paris. Bibliothèque nationale de France, Département des manuscrits, Latin 2290

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  • Titre attesté :
    • Sacramentarium Sancti Dionysii [Sacramentaire de Saint-Denis].
  • Autre forme de la cote :
    • Département des manuscrits, Latin, 2290
    • Bibliothèque nationale de France. Département des manuscrits -- Manuscrit. Latin 2290
    • Paris. Bibliothèque nationale de France, Département des manuscrits, Latin 2290
    • Paris. BnF, Latin 2290
  • Conservé à : Paris. Bibliothèque nationale de France, Département des manuscrits
  • Date de fabrication :
  • Lieu de fabrication :
  • Écriture :
    • Abbaye de Saint-Amand-en-Pévèle. Minuscule caroline ; initiales d'or ; dans les encadrements, le texte est noté en onciales et semi-onciales d'or (17v-19); capitula rubriqués avec parfois une alternance de lignes rédigées en vert
  • Décoration :
    • Style franco-insulaire (ou franco-saxon) caractéristique de Saint-Amand-en-Pévèle, auquel se rattache la bible de Charles le Chauve (BnF lat. 2). Deux grandes initiales peintes, encadrées de panneaux d'entrelacs (ff. 19 et 20). Encadrements d'entrelacs avec bandes pourprées (ff. 17v-20). Un petit dessin au f. 54r, réalisé en rouge et or par le copiste, illustre en marge un passage du texte: trois cierges dans un sorte de tripode « hic ponuntur caerei in aquam ». Rubriques. Voir A. Boutemy (1949) et (1951) ; C. Samaran et R. Marichal (1962) p. 474
  • Support : parchemin / Parch.
  • Aspects codicologiques :
    • II + 182 + II ff. à longues lignes, 280 x 220 mm (just. 200 x 150 mm).
  • Reliure :
    • Reliure de chagrin rouge au chiffre de Napoléon III

Manifeste IIIF

Présentation du contenu

Source des données : BnF Archives et manuscrits

  • Listes de noms propres aux ff. 8r (IX-Xe s.) et 8v (XIe s.?); un nom au f. 127 et d'autres noms ont été ajoutés en marge du f. 168v, par deux mains différentes (Xe-XIe s.?), publiées par Molinier,1902, p. 1025 ; ff. 17r et 182v vacants.
    f. 1-7. Calendrier de Saint-Denis, avec mention des signes du zodiaque et additions de quelques obits du Xe s. ; les fonctions occupées par les défunts (clerus, sacerdos, etc.) ont été indiquées en notes tironiennes (obits publiés par Molinier,1902, p. 1025, auxquels il faut ajouter un nom omis: f. 6 « obiit Guir<...>sus # (?) » dont la fonction, en not. tir. mal formée, est illisible).
    ff. 7v-8v. Gloria et Credo, texte byzantin translittéré avec traduction latine dans l'interligne: « Ymnuym angelicum. Doxa en ypsistys ... » ; « Pisteugo isena theon ... » ; « Agios agios ... » ; voir Huglo (1966) p. 75 n.1, 76 n.1, 77 n.1.
    ff. 8v-9. Litanies (fin manquante: la partie inférieure du f. a été effacée): « Laetania pro quacumque tribulatione ... » (L. Delisle,1886, p. 360-361).
    ff. 9v-16v. Ordinations (la moitié inférieure du f. 16v a été effacée): « Exortatio et ordo professionis ordinandorum sacerdotum ... »
    ff. 17v-19v. Incipit, Préface et Sanctus.
    ff. 20-22v. Canon de la messe jusqu'à l'Agnus Dei.
    ff. 23-120v. Temporal et Sanctoral suivant l'ordre grégorien.
    ff. 121-139. Messes votives: « Incipiunt missae collectae per singulas ferias canendae ... » (voir Netzer, 1910, p. 89-91).
    f. 139v. « Benedictio in dedicatione basilice. » (Addition de la fin du IXe ou du début du Xe s.?).
    ff. 140-150v. Dédicace d'église (Martène, II, p. 728-734).
    ff. 151-159v. Prières pour différentes occasions: « Oratio ad missam... » ; f. 151, « Benedictio vestium virginis vel viduae » f. 156. « Ordo agenti (sic) publicam poenitentiam » ; f. 157v. « Orationes ad visitandum infirmum » (Martène, I, p. 868).
    ff. 160-168v. Messe funèbre (les moitiés inférieures des ff. 167v et 168v ont été effacées): « Incipiunt orationes in agenda mortuorum » (Martène, II, p. 1078-1080).
    ff. 169-182r. Bénédictions épiscopales.

Textes du manuscrit

Source des données : Europeana regia

Source des données : Mandragore

Enluminures et décors

Anciens possesseurs

Anciennement dans

Historique de la conservation

Source des données : BnF Archives et manuscrits

  • Ce sacramentaire a été copié dans l'abbaye Saint-Amand-en-Pévèle à l'intention de l'abbaye de Saint-Denis. La liturgie, le calendrier et les litanies ont été adaptés pour son usage (voir V. Leroquais, 1924, I, n°7 p. 19-21 et pl. X; J. Deshusses, 1977, p. 232, 235-236 ; D. Nebbiai-Dalla Guarda, 1985, p. 33, 131, 135, 315 et 318). Le ms. demeure à Saint-Denis jusqu'au sac de l'abbaye par les Huguenots en 1567, et entre ensuite en possession de Nicolas Lefèvre (1544-1612), puis de Jacques-Auguste De Thou (1553-1617). En 1680, il est acheté par Jean-Baptiste Colbert avec les autres mss. de Thou. Il est acquis par la Bibliothèque du roi en 1732 avec les mss. de Colbert.

Notes

Source des données : Biblissima

  • Étude de manuscrits de Saint-Amand du IXe siècle et du XIIe siècle par PIXE, spectrophotocolorimétrie et diffraction de rayons X : identification des matérieux des enluminures et des encres / Myriam Éveno, [S.l.] : M. Éveno, 2008

Bibliographie

  • Catalogue général des manuscrits latins, vol. 2 (nos 1439-2692), Paris, Bibliothèque nationale, 1940
  • Trésors carolingiens, Paris, Bibliothèque nationale de France, Paris, 2007, n°57 et passim

Vie du livre

Sources des données