Paris. Bibliothèque nationale de France, Département des manuscrits, Coislin 108

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Présentation du contenu

Source des données : BnF Archives et manuscrits

  • Histoire et enseignements des solitaires d'Égypte, βιϐλίον ὁ Παράδεισος f. 3 (cf. Photius, Bibl., cod. 198 : M. 103, 665). Après une préface (ff. 3-8 : Πρόλογυς περὶ βίου καὶ ἀσκήσεως τῶν μακαρίων καὶ ἁγίων πατέρων ἡμῶν. Ὁ ὢν ἐν ἀρχῇ πρὸς τὸν Θεὸν θεὸς λόγος — καὶ φωνὴ καθαρᾶς ἀγαλλιάσεως ἐν Χριστῷ κτλ.) on lit l'index des 22 chapitres (f. 8r.v ; Montfaucon, Bibl. Coislin., p. 183) ; ff. 269-273, la fin du chapitre 18 consiste dans l'écrit du prêtre JEROME περὶ ἀποκαλύψεων ; cf. Coislin 127, ff. 285-289. Plusieurs fragments ont été édités ou signalés par F. Nau, Histoires des solitaires égyptiens, dans la Revue de l'Orient chrétien, 1907, p. 48 [= f. 291] ; 1909, p. 357-365 [= ff. 161-164], p. 369-372 [= ff. 182-183], p. 372-376 [= ff. 197-199], p. 376-378 [= ff. 204-205] ; 1912, p. 294-297 [= ff. 236-237v], p. 297-301 [= ff. 245-247]. Beaucoup se retrouvent dans M. 65, 72 ss.

    Feuillets de garde : 1ff. 1-2v. XIVe siècle, parchemin, 33 lignes. [THÉOPHYLACTE DE BULGARIE] in Matth. 13, 21 πρόσκαιρός ἐστι — 46 (M. 123, 284 A 1-289 C 8 καὶ ὁ Χριστὸς ἐν τῇ παρθένῳ). 2ff. 296-297À XIe-XIIe siècle, parchemin, 2 col., 32 lignes. Métaphraste d'octobre (cf. Ehrhard, Ueberlieferung, II, p. 385), soit a(f. 296r.v) martyrium ss. Eulampii et Eulampiae, à partir des mots δίκην ἀψίδος κυρτωθεῖσα (M. 115, 1065 A 12) ; bmartyrium ss. Probi et Tarachi (f. 296v) depuis le début jusqu'à προείλον[το (M. 1068 Β 12), (f. 297r.v) depuis σπερμά]των μίξεσι jusqu'à Χριστοῦ δυνάμει παραδόξως μεταϐληθείςÀτούτοις (M. 1073 Α 12-1076 Β 5).

Textes du manuscrit

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Eulogius abbas in Aegypto (S.), narrationes [Grec].

Intervenant

Autres intervenants

Historique de la conservation

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  • anc. 380 ?, Séguier 52

Notes

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  • Trente-sept cahiers, quaternions, à l'exception du dernier qui est de cinq feuillets. Écriture très régulière ; titres des chapitres en petite onciale. F. 295v mention d'un moine Léonce ὁ τοῦ Μουρσινί(?)) et d'un abbé Paul τῶν Ρωδάϐῶν (cf. Montfaucon, Bibl. Coislin., p. 184) ; ib. nom d'un moine, Ignace.

Bibliographie

  • A. Ehrhard, Überlieferung und Bestand der hagiographischen und homiletischen Literatur der griechischen Kirche von den Anfängen bis zum Ende des 16. Jahrhunderts, Texte und Untersuchungen zur Geschichte der altkristlichen Literatur 50-52, Berlin, Boston, de Gruyter, 1937
  • B. Montfaucon, de, Bibliotheca Coisliniana, olim Segueriana..., Paris, 1715 (Version en ligne)
  • R. Devreesse, Catalogue des manuscrits grecs. 2, Le fonds Coislin, Paris, Imprimerie nationale, 1945 (Version en ligne)

Sujets et thèmes

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  • Andronic, Probus, Tarachus (passion des saints)
    Égypte (histoire et enseignement des solitaires d')
    Eulampius et Eulampia (passion des ss.)
    Ignace moine
    JEROME (prêtre) -- sur les visions
    Léonce ὁ τοῦ Μουρσινί (?)
    Métaphraste -- d'octobre
    Paradisus (histoire et enseignements des solitaires d'Égypte)
    Paul τῶν Ῥωφάϐων
    Probus, Tarachus, Andronicus (passion des ss.)
    THÉOPHYLACTE DE BULGARIE -- in Matth. (fragm.)

Sources des données