Vatican. Biblioteca apostolica vaticana, Pal. lat. 1754

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Aspects codicologiques

  • Parch., Xe-XIe s., I + 62 ff., 283 x 205 mm. Au f. 1, croquis d’une rose des vents.

    (Source : Persée - DER-IRHT, XXI)

Présentation du contenu

Source des données : Heidelberger historische Bestände – digital

  • Langue(s) des textes dans le manuscrit : latin

    Titre(s) :
    1v-59v - Anonymus, Ars Laureshamensis (Expositio in Donatum maiorem)
    59v-61v - Anonymus, Commentarius in Prisciani Partitiones XII versuum Aeneidos principalium
    62r - Alphabetum Graecum
    62v - Nachtrag: Epistula "abbatis Praemonstratensis ad fratribus de Madelberg" a. MCCLV

Source des données : Persée - DER-IRHT, XXI

  • ~ f. 1: ‹De quatuor uentis›

    Légendes entourant la rose des vents: «Ventus dictus est quia sit uehemens et uiolentus. Ventorum. IIII. principales species sunt quorum primus ab oriente subsolanus... »

    f. 1 v°-59 v°: Commentarius in Donati artem maiorem (II, I et III - ms. A de Löfstedt).

    pas de titre.

    (praef.) inc. f. 1 v°: «NOTANDVM EST QVIA IN CAPITE VNIVSCVIVSQVE libri tria sunt requirenda... ».

    expl. f. 2: «... Historia est enarratio rei gestȩ ».

    (comm. liv. II), inc. f. 2: «Partes orationis sunt octo. Quarendum est quomodo diffiniatur secundum substantiam... ».

    expl. f. 34 v°: «...nulla natura seruatur et ob hoc accentus certi desunt».

    (comm. liv. I), inc. f. 34 v°: «DE VOCE. VOX EST AER ICTVS SENSIBILIS AVDITV QVANTVM in ipso est. Haec diffinitio hoc modo iungitur... ».

    expl. f. 45 v°: «...Totus autem uersus peryodos est ut «inmortale nichil mundi compage tenetur ».

    (comm. liv. III), inc. f. 45 v°: «BARBARISMVS est ... metaplasmus. Adtendendum quod Donatus strenuissime peritissimeque suam edidit artem... ».

    expl. f. 59 v°: «... si ei daretur a Latino Lauina coniux. EXPLICIT » (éd. B. Löfstedt, Ars Laureshamensis..., cit. infra, p. 3-238).

    f. 59 v°-61 v°: Commentarius in Prisciani Partitiones XII uersuum Aeneidos principalium.

    précédé de cette phrase d’introduction: «[I]ste libellus didascalicus est, id est doctrinalis et ei preponit hic magister quȩ a discipulo se uidet interrogari ».

    inc.: «Arma uirumque cano Troiae qui primus ab oris. Versus genere uniformis, id est in suo genere uniformis est... ».

    expl.: «... interruptiones (cf. H. Keil, Gramm. lat., 3, p. 460, 23) distinctiones diuisiones partitiones, quia quodam modo pars interrumpitur et distinguitur a medio sui dum scanditur » (éd. C. Jeudy, op. cit. infra, 1971, p. 137-140).

    ~ f. 62 (add.): ‹Alphabetum graecum›.

    ~ f. 62 v° (add.): ‹Interrogationes›.

    inc.: «Que est ęqua diuisio ? Quando arsis tot tempora habet quot thesis... ».

    expl.: «... quȩ est tripla? quando arsis ».

    ~ — Epistula abbatis Premonstratensis ad fratres de Madelbergensi (a. 1255).

    (adresse): «J. Dei paciencia Premonstratensis abbas uenerabilis et dilectis in Christo fratribus de Madelbergensi... sinceram in Domino caritatem».

    inc.: «Cum sicut intelleximus alias receperitis a generali capitulo... ».

    expl.: «... presencium uiriliter compescendo. Valete.

    Datum Premonstrati anno Domini M.CC.LV natiuitate beati Johannis Baptiste ».

    ~ — ‹Interrogationes›:

    inc.: «XII. kalendas Mar[tii] primus dies seculi fuit. Interrogationes. Quot dies Adam fuit in paradiso ? responsio: XLII. ac dimidius... ».

    expl.: «...ubi est ignis inuentus ? in ualle Eden ante paradisum in hostiis Abel, qui ad deuorandas carnes ouium missus esse diuinitus dicitur ».

Anciens possesseurs

Anciennement dans

Origine

  • Origine: abbaye Saint-Nazaire de Lorsch. Le copiste a été influencé, surtout vers la fin du manuscrit, par l’écriture des chartes et prolonge les hastes (voir surtout les dix dernières lignes du f. 61 v°).

    (Source : Persée - DER-IRHT, XXI)

Historique de la conservation

Source des données : Persée - DER-IRHT, XXI

  • Possesseurs: abbaye Saint-Nazaire de Lorsch, dont l’ex-libris du XIIIe s. est au f. 1: «Iste liber est monasterii beati Nazarii in Laurissa » et au f. 62: «Iste liber est ecclesie beati Nazarii in Laurissa »; bibliothèque palatine de Heidelberg (au f. 1 cote du transfert: C. 71/1568).

Notes

Source des données : Biblissima

Bibliographie

    • A. Wilmanns, Der Katalog..., p. 396
    • H. Keil, Analecta grammatica, Leipzig, 1849, p. 21
    • T. Gottlieb, Über mittelalterliche Bibliotheken, Leipzig, 1890, p. 337
    • F. Falk, Beiträge zur Rekonstruktion..., p. 72
    • P. Lehmann, Johannes Sichardus..., p. 139, simple mention
    • B. Löfstedt, Der hibernolateinische Grammatiker Malsachanus (Acta Universitatis Upsaliensis. Studia latina Upsaliensia, 3), Upsal, 1965, p. 8, note 2
    • C. Jeudy, La tradition manuscrite des «Partitiones » de Priscien... (Rev. hist. textes, 1, 1971, p. 136-143)
    • L. Holtz, Sur trois commentaires irlandais de l’«Art majeur » de Donat au IXe siècle (Rev. hist. textes, 2, 1972, p. 55)
    • J. E. Gugumus, Zur Erforschung der Bibliotheca Palatina in Rom (Blätter zur Pfälzische Kirchengeschichte und religiöse Volkskunde, 40, 1973, p. 138)
    • B. Bischoff, Lorsch..., p. 77
    • D. Brearley, Commentum Sedulii Scotti in maiorem Donatum grammaticum (Pontifical Institute of mediaeval studies. Studies and Texts, 27), Toronto, 1975, p. 27
    • B. Löfstedt, Ars Laureshamensis. Expositio in Donatum maiorem (Corpus Christianorum. Continuatio Mediaevalis XL. A. Grammatici Hibernici Carolini Aevi, Pars II), Turnhout, 1977, p. xi
    • C. Jeudy, Donat et commentateurs de Donat à l’abbaye de Ripoll au Xe siècle..., dans C. Deroux, G. Cambier, J. Préaux, Lettres latines du moyen âge et de la Renaissance (Collection Latomus, 158), p. 73 et n. 25.

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