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Source des données : BnF, Département des manuscrits

• Actes des Apôtres, épîtres catholiques et épîtres de Paul, avec commentaire, adaptés à l'usage liturgique.

  
  

  1 (ff. 12-150v) Actes des Apôtres, avec le commentaire de [THÉOPHYLACTE DE BULGARIE] (textus alter dans M. 125, 852-1060). On lit au début : 1l'introduction euthalienne aux Actes, soit (ff. 1-3v) l'argument Πράξεις ἀποστόλων (M. 85, 645-649) ; b(ff. 4-5) Pauli peregrinationes (M. 85, 649-652) ; c(ff. 5v-11) liste des chapitres (M. 85, 652-661 C 1 κινναϐάρεως). 2(ff. 11-12) le prologue de Théophylacte (M. 125, 849). Le texte de Théophylacte présente de légères différences avec celui de Migne ; ces différences portent sur la coupure des péricopes et des paragraphes correspondants du commentaire plus que sur le fond. Ff. 35v-36, le passage Ὅτι μὲν ὁ Πατήρ — τοῦ Λόγου σῶμα (Μ. 125, 888 A 11-Β 4) est inséré à la suite du paragraphe Πάλιν δικαστηρίου — τὸν Εὐεργέτην (M. 125, 885 A 1-B 4). A la fin du texte (f. 151r.v), glose Ἰστέον ὅτι μέχρι τούτων ἱστορεῖ Λουκᾶς — ξίφει τὴν κεφαλὴν ἀποτμηθείς (Soden, Die Schriften des Ν. T., pp. 690-691).

  
  

  2 Épîtres catholiques, avec commentaire anonyme (éd. F. Chr. Matthaei, Scholia ad septem epistolas catholicas, dans SS. Apostolorum septem epistolae catholicae, Riga 1782, pp. 183-245 ; le texte est à peu près celui du ms. H). Sur la composition de cette chaîne, voir R. Devreesse, Chaînes exégétiques grecques, dans Suppl. Dict. de la Bible, col. 1224-1225. 1(ff. 153-165) epistola Iacobi. 2(ff. 166-177) Ia Petri ; dans le commentaire, le passage πάντων δὲ τὸ τέλος — ὁ Χριστός (éd. Matthaei, p. 203, 13-18) se trouve (ff. 174v-175) après le paragraphe Νεκροὺς δὲ ἐνταῦθα — Καὶ ἡμέρα (op. cit., pp. 203-204). 3(ff. 178-185) IIa Petri. 4(ff. 186v-200) Ia Iohannis. 5(ff. 200v-200av) IIa Ioh. 6(ff. 201-202) IIIa Ioh. 7(ff. 203-206v) epist. Iudae. Au début de chaque épître, argument (M. 85, 676 ss ; von Soden, pp. 334-339) et liste des chapitres (von Soden, pp. 457-460). A la fin de chacune d'elles, le plus souvent avant la dernière glose, indication de la stichométrie (le chiffre manque pour Ia Petri).

  
  

  3 Épîtres de s. PAUL (fragment), avec le commentaire de [THÉODORET DE CYR] (M. 82, 48 ss) : 1(ff. 223-316v) epistola ad Romanos, précédée a(ff. 219-220v) de l'argument d'Euthalius (M. 85, 748-749 ; von Soden, pp. 339-340) ; b(ff. 220v-222) de l'argument de Théodoret (M. 82, 44-48) ; c(f. 222r.v) de la liste des chapitres (M. 85, 749-752 ; von Soden, pp. 462-463). Avant la dernière glose (f. 316v), indication de la stichométrie. 2(ff. 319-394v) epist. ad Corinthios Ia ; le texte s'interrompt brusquement sur ces mots du commentaire ἀγαθὼν ἀπολαύσει (M. 82, 368 A 9), suivis du titre 15 : Περὶ τῆς εἰς δόξαν καὶ δύναμιν ἀλλαγῆς. Comme la précédente, l'épître débute par : a(f. 317r.v) l'argument d'Euthalius (M. 85, 752-753 ; von Soden, pp. 340-341) ; b(ff. 317v-318v) l'argument de Théodoret (M. 82, 225-228) ; c(ff. 318v-319) la liste des chapitres (M. 85, 753-756 ; von Soden, p. 463).

  
  

  On lit en tête des épîtres de Paul : 1(ff. 206v-213v) le prologue d'Euthalius (M. 85, 693-713 ; von Soden, pp. 650-656). 2(f. 213v) le martyre de s. Paul jusqu'aux mots Χριστοῦ παρουσίας (M. 85, 713 B 4-14). 3(ff. 213v-214) sur les lieux où les épîtres furent écrites (M. 85, 724 C 7-725 B 6). 4(f. 214r.v) liste des épîtres (M. 85, 715 C 11-748 A 3). 5(f. 214v) sur le nombre des épîtres (M. 85, 748 A 6-10). 6(ff. 214v-219) préface de Théodoret aux épîtres de Paul (M. 82, 36-44).