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Source des données : BnF Archives et manuscrits

• F. 1 [PSEUDO-AUGUSTINUS] « Doctrina brevis et utilis sancti Augustini episcopi de perfectione cordis. Si vis perfectus esse hec regulariter teneas... — ... maxime in ecclesia et in infirmaria. »

  F. 1v-2 « Regula querendi Dominum Jhesum. Regula et via... — ... sed quasi thesaurum rende eas tibi. »

  F. 2-7 S. CATHARINA SENENSIS : « Doctrina a Deo sancte Katerine de Senis data » [Dialogus brevis] (J. Nys, Speculum religiosorum, Anvers, 1616, 221-243).

  F. 7-14 [PSEUDO-AUGUSTINUS] « Speculum peccatorum beati Augustini episcopi » (P. L., XL, 983-992).

  F. 14-15v S. BASILIUS : « Sermo sancti Basilii episcopi de his que pertinent ad verum monacum. Oportet monachum et quemlibet Domini Jhesu Christi discipulum... » (Cf. P. G., XXXI, 647-651).

  F. 15v-16v [PSEUDO-AMBROSIUS] « Epistola beati Ambrosii episcopi de moribus et honesta vita » (P. L., XVII, 827-830, epist. IV, alias XXIX).

  F. 16v-18 S. GREGORIUS MAGNUS, Moralia, fragm. du l. XXIV, c. 9 : « Ex libro moralium 24 beati Gregorii pape. Deprecabitur Deum... — ... de intima radice carnis procedit » (P. L., LXXVI, 301-303).

  F. 18v-20 [ARNULFUS DE BOERIIS] « Speculum monachorum beati Bernardi » (P. L., CLXXXIV, 1175-1178).

  F. 20-21v [Varia et brevia documenta pie seu religiose vivendi] « Epistola beati Bernardi » (ibid., 1173-1174).

  F. 21v-24 JACOBUS DE BENEDICTIS TUDERTENSIS : « Tractatus fratris Jacoboni de Tuderto qualiter anima potest cito pervenire ad cognitionem veritatis et perfectam pacem possidere. Quicumque vult ad veritatis cognitionem... — ... ab eo in jocundissimam transformationem in Deum » ; cf. Sbaralea, Suppl. ad Scriptores O. F. M., I, 4.

  F. 24-24v « De humilitate. Antequam pervenias ad civitatem humilitatis... — ... quam incomprensibiliter creavit. »

  F. 25-26 [S. BERNARDUS] « Pauperes quidem videmur... — ... memor filii persequentis » (Gsell, S. Bernardi sermones, 881-883, serm. 38 de diversis) suivi de la sentence : « In omni vero contractu atque conversatione cum hominibus satis est servare hoc unum vulgare proverbium : Nemini faciant quod pati nollunt. »

  F. 26v-31v « Sancti Cesarii Arelatensis episcopi, omelia quarta. Instruit nos atque ortatur... » sous le nom d'Eusèbe Gallican dans Max. Bibl. Patr., VI, 657, sous le nom de s. Eucher dans P. L., L, 836 ; cf. Bergmann, dans Studien zur Gesch. der Theol., I, IV (1898), 198-210 ; Morin, S. Caesarii sermones, 1937, 923.

  F. 31v [Epistola de modo studendi] « Epistola beati Thome de Aquino ad quendam suum discipulum de modo tenendo circa studium proficiendi in verbis quedam brevis sed ampla sententiis. » (Mandonnet, S. Thomae opusc., IV, 535) suivi de la sentence : « Gregorius. Hoc habet proprium doctrina arrogantium... — ... recte ministrare non possunt » [S. GREGORIUS, Moralia, l. XXIII, c. 13, vers. 12] (P. L., LXXVI, 265).

  F. 32 Prières : avant la confession : « Mitte piissime Domine... » ; — après la confession : « Sit tibi Domine, obsecro grata et accepta... » (J. Nys, Speculum religiosorum, Anvers, 1616, 298) ; — « Adjuvet nos quaesumus, Domine, semper beate Marie Virginis intercessio...».

  F. 14-15v. (éd. A. Wilmart, dans Rev. bénéd., XXVII (1910), 228-231), authenticité discutée ; cf. Clavis Patrum graecorum, II, n° 2890.

  F. 15v-16v. [VALERIUS BERGIDENSIS abbas (?), De Novae vitae institutione] ; cf. Clavis Patrum latinorum, n° 1289.

  F. 26v-31v. [EUSEBIUS « GALLICANUS »] Hom. 38 (éd. Fr. Glorie, C.C.S.L., CIA, 1971, 432-449) ; cf. ibid., CIB, 924 n° 298.

  L'ex-libris du f. 1 est celui de l'abbaye Sainte-Justine de Padoue.