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Manifeste IIIF
Numérisation :
Source des données : BnF Archives et manuscrits
1ère partie, de l'hégire à 520 h/1126. Chronique suivie de wafayāt. Inc. (f. 12v) :
الحمد لله الذي جعل علم التأريخ به معرفة أخبار الأمم الماضين (...) و بعد فإنّ في ذكر السير راحة للقلب و جلاللهم
Exp. (f. 66v) :
و كانت العوام تسبهم و يترامون بالنشاب
F. 66v-155 : Faṣl fī ḏikr ʿaǧāʾib al-ḥikāyāt
فصل في ذكر عجائب الحكايات
Inc. (f. 67) :
حكى أنه في زمان أمير المؤمنين علي رضه قاض يقال له شريح
Exp. et colophon (f. 155) :
لكل أمر ما نوى صدق رسول الله. تمّ الكتاب و ربما المحمود و له المكارم العطا و الجود. وافق الفراغ من كتابته في العشرين من ضهر جمادى الآخر سنة ثمانين و ثمان مائة (...)
BROCKELMANN (C), Geschichte der arabischen Literatur, I2 661 ; ʿA. al-ʿALŪǦĪ, Muʾallafāt Ibn al-Ǧawzī, Baghdad, 1965, p. 202 ; Fichier des Manuscrits du Moyen-Orient Datés. Paris, 1992 n° 119.
Copie anonyme achevée le 20 ǧumādā II 880/21 octobre 1475 (f. 155). F. 1-4v d'une autre main.
Provient de la bibliothèque Séguier-Coislin, léguée à l'Abbaye de Saint-Germain-des-Prés. - Marque de lecture de ʿAbd Allāh ibn Abī al-Ḥasan al-ʿĀmilī et marque de possession de Muḥammad Abū l-Surūr al-Ṣiddīqī datée de 1025 h/1616 (cf. BROCKELMANN (C), Geschichte der arabischen Literatur,, II2 388) (f. 1).
الحمد الله الذي جعل علم التأريخ به معرفة أخبار الأمم الماضين (...) وبعد فإنّ في ذكر السير راحة للقلب وجلاللهم
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