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Manifeste IIIF
Numérisation :
Parch., Xe s. (ou IXe-Xe s.?), sauf f. 1-2 refaits au XVIe s. (fin), 228 ff. d’après la nouvelle foliotation au composteur (auparavant 154 ff. + de nombreux feuillets non numérotés parce qu’amputés de leurs marges latérales; f. 1 blanc sauf la cote, f. 96v° [olim 90v°], 218v° [olim 144] et 228v° blancs), 390 x315 mm. Les marges latérales extérieures de nombreux feuillets ont été coupées, quelques unes et quelques marges inférieures ont été réparées au moyen d’un morceau de parch. cousu. Aux f. 140, abondant commentaire marginal d'une main plus récente (Xe-XIe s.?) ensuite seulement gloses marginales et interlinéaires éparses d'une fine écriture contemporaine.
Source des données : Persée - DER-IRHT, XXI
f. 1v°-16: Vergilivs, Eclogae seu Bucolica (cum commentario - ms. v de Mynors).
f. 1v° (XVIe s.) inc.: «TITYRE tu Patulae recubans...».
f. 3 (Xe s.): «//Ante leues ergo pascentur in ęthere cerui...» (I, 59).
à la fin: «PVBLII VIRGILII MARONIS CARMEN BVCOLICON EXPLICIT IN QVO TEOCRITVM VICIT».
f. 1v° et f. 2-16 en marge: Servivs, Commentarius in Vergilii Eclogas seu Bucolica.
f. 1v° (XVIe s.) titre: «INCIPIT EXPOS‹ITIO› SERVII GRAM‹MATICI› IN BVCOLICON ET IN LIBRIS GEORGICORVM ATQVE AENEADVM».
(prologus, écrit à pleine page) inc.: «bvcolicon [sic] ut ferunt inde dicta sunt... flumina ualles».
(texte) f. 2, marge droite: «Inducitur Pastor quidam...».
f. 3 (Xe s.) marge gauche: «// In ęthere cerui idest auium ante cerui uolabunt...» (I, 59).
marge droite, à la fin de l'Ecl. I: «EXPLICIT EXPOSITIO EGLOGȨ PRIMȨ INCIPIT SECVNDĘ».
expl. f. 16 marge gauche: «... se uoluit esse principem in scribendis bucolicis, EXPOSITIO BVCOLICI CARMINIS EXPLICITA FELICITER».
f. 16v°-55 (olim 52): Vergilivs, Georgica (cum argumentis Ps. Ovidii I-IV; ms. v).
(Argum.) titre: «INCIPIT PRAEFATIO NASONIS LIBRI GEORGICORVM PRIMI».
(texte) titre f. 17: «INCIPIT GEORGICON LIBER PRIMVS».
expl. f. 54v°: «... Tityre te patulȩ cecini sub tegmine fagi».
f. 55 l. 1: «EXPLICIT FELICITER GEORGICON LIBER QVARTVS».
f. 16-40 (en marge): Servivs, Commentarius in Vergilii Georgica.
titre f. 16 marge droite: «COMMENTVM IN LIBRIS GEORGICON SERVII G.». suivi du prologus.
(texte) inc. f. 16v° marge gauche: «Quid faciat lętas segetes. Quȩ res terras pingnes... Si munere Siquidem. Nam sic confir// » (I, 7).
f. 17 marge gauche, nouvelle copie du même début du commentaire non interrompue.
expl. incomplet, f. 40 marge gauche: «... sicut aurex pro sorex caulis pro colosi [sic] uel cauculis. Hic demum hyppomanes uero per d.N.d.» (III, 278 et 280).
f. 55: Anthol. lat. 634.
pas de titre.
— Ps. Ovidivs, Argumenta Aeneidos (I).
suit sans séparation le texte précédent.
— Ps. Ovidivs, Argumentum Bucolicon et Georgicon (Anthol. lat. 2).
inc.: «Qualis bucolicis...».
f. 55-226 (olim 152): Vergilivs, Aeneis (cum argumentis. Ps. Ovidii IV, VI-VII, X-XII; ms. v).
les liv. Ill, IV, V et VIII sont précédés du début du commentaire correspondant de Seruius.
titre: «INCIPIT AENEIDOS LIBER PRIMVS».
en marge (add. du XIVe s.): Praefatio Aeneidos.
pas de titre, inc.: «Ille ego qui quondam...» (4 v. - éd. R.G. Austin, Ille ego qui quondam..., dans Class. Quart., N. S. 18, 1968, p. 107, cf. aussi supra, Barb. lat. 91, f. 52).
f. 68 (olim 64), add. à la fin du liv. I:
«Funera Dardaniȩ narrat flectȩque [sic] secundo» (Ps. Ovidivs, Argumentum Aeneidos II, v. 1).
(liv. III) titre f. 81v° (olim 76bis v°): «incipit liber tertivs».
suivi du début du commentaire de Servivs.
inc.: «Secundum interrogationem Didonis post insidias Grecorum...».
f. 82 (olim 77): «... Nam Frigia in Asia Ilium in Frigia sunt (?) minore» (Servivs, Comment. in Aeneidem, III, praef. et v. 1).
puis (texte) «Postquam res Asię...» (v. 1).
(liv. IV) f. 94 v° (olim 88v°), texte précédé du début du commentaire de Servivs:
inc.: «Apollonius arganautica [sic] scripsit et in tertio inducit amantem...».
f. 95 l. 2: «... Item longumque bibebat amorem» (Servivs, Comment. IV, praef. et v. 1-2).
puis: Ps. Ovidivs, Argumenta Aeneidos (IV).
(liv. V) f. 107v° (olim 100v°), texte précédé du début du commentaire de Servivs:
inc.: «Interea dum fletur aut sepelitur Dido...».
f. 108v°: «... aut de amore aut de furore Didonis esse solliciti» (Servivs, Comment. V, v. 1-5).
(liv. VIII) f. 152v° (olim 119v°), texte précédé du début du commentaire de Servivs:
inc.: «Vt belli signum Laurentii Turnus ab arce extulit: Apud//f. 153// maiores nostros tria erant militie...».
f. 154: «... primo aquam ferit inde postea tendit ad tecta» (Servivs, Comment. VIII, 1-23).
à la fin du texte: «VERGILII MARONIS AENEIDOS LIBER DVODECIM EXPLICIT».
f. 226-227 (olim 152-153): Anthol. lat. 672.
titre: «CARMEN OCTAVIANI CESARIS DE VIRGILIO (35 v.).
f. 227-227v° (olim 153-153v°): Ps. Ovidivs seu Alcvinvs, Conflictus ueris et hiemis.
titre: «CONFLICTVS VERIS ET HIEMIS» (le v. 4 manque - éd. E. Dümmler dans M.G.H., Poetae latini aevi Carolini, 1, Berlin, 1881, p. 270-272).
f. 228: Rahingvs Flaviniacensis, Carmen de Vergilio.
titre: «CARMINA VIRGI /».
inc.: «Omnipotens eterne Deus qui lumina Phoebi...» (14 distiques sur 2 col. - éd. d’après ce manuscrit E. Dümmler, op. cit. infra, p. 431-432; L. Delisle, Virgile copié..., p. 246, et, avec traduction française, L. Delisle, Deux manuscrits..., p. 227-228).
Origine: française, f. 3-228: 2 mains presque contemporaines qui alternent; d'après plusieurs notes indiquant des lacunes à la fin de quelques cahiers: f. 112v°: «ibi desunt q‹uaterniones› II», f. 134v°: «ibi desunt qua. II», f. 173v°: «ibi deest .1.» f. 196v°: «ibi desunt q. III», il semble que la 2e main, peut-être du Xe-XIe s. (cf. C.E. Murgia, op. cit. infra, p. 22), qui écrit les f. 3-3v° (?), 10-16v°, 49-56v°, 113-126v°, 135-150v°, 174-180v°, 197-218, ait comblé plusieurs lacunes accidentelles de cahiers, elle est plus épaisse et moins régulière que la 1ère main qui est très régulière, assez grosse et emploie le a semi-oncial à tête plate (influence insulaire?); le commentaire marginal des f. 1-40 paraît ajouté plus tard d'une seule main, peut-être du XIe-XIe s., même aux parties écrites de la 2e main; depuis le f. 40 seules les parties écrites de la 1ère main ont quelques gloses interlinéaires et marginales contemporaines. D'après la longue souscription et le poème du f. 228, qui sont d'une petite écriture différente de celles du texte, le copiste était Rahingus, moine et prévôt de l’abbaye Saint-Pierre de Flavigny (Côte d’Or) (fin IXe-début Xe s.), extraits de la souscription: «Inenarrabili alacritate preuentus ego Rahingus monachus ex Flauiniaco monasterio leuitaque simul exigente omnium utilitate fratrum... Et quoniam inopiam quorundam absentium uoluminum preuidebam adfuturam pene deficientibus sciptoribus qui se huic operi cum sedulitate intermiscere uell‹ent› tum ego adhibita omni celeritate mearum uirium percontatus sum memet huiusmodi intersere ‹...› officio... intuitus caracterum presentis libri cunctis ostentat aspicientibus. Quem ego deuoueo Deo et sancto Petro perpetualiter permansurum... Definitius autem uisum est michi hunc codicem carminum Virgilii poetȩ hoc in loco seruari iugiterque in eo quȩ necessaria sunt meditari quam a quoquam fraudulenter alienari... Tu uero studiose lector quicumque hoc perspexeris memento mei et dic: A porta inferi erue domine animam famuli tui Rahingi» (éd. complète E. Dümmler, op. cit. infra, p. 431; L. Delisle, Virgile copié..., p. 245 et avec traduction française, Deux manuscrits..., p. 226-227); les f. 1v°-2v° sont d'une écriture humanistique cursive italienne soigneusement calligraphiée, le commentaire marginal est d'une petite écriture moins soignée. D'après Ch. E. Murgia, le manuscrit dépend en partie du ms. Berne 165 ou d'une source commune.
Possesseurs: l'abbaye de Flavigny (Côte d'Or), pour laquelle le manuscrit a été copié (cf. supra, Origine). G. Mercati, op. cit. infra, suggère que le manuscrit a appartenu au cardinal Jean Jouffroy († 1473), mais rien ne le prouve; le manuscrit a été acquis par la Bibliothèque Vaticane entre 1550 et 1566, car il est décrit dans une liste complémentaire établie après 1566 par les Ranaldi.
Source des données : Biblissima
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