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Source des données : BnF Archives et manuscrits

• F1-1v, [Table des sources] : « Ce sont les noms des docteurs et aucteurs desquieux desquels a esté prinse l’exposition de ce livre de monseigneur saint Augustin. Premierement. (rubr.) » «Sanctus Augustinus./ Sanctus Ancelinus./ Sanctus Ambrosius./ Accursius …-... Vegecius./ Vugacius (rayé). / Vincencius./ Virgilius. » « Et si y a plusieurs de ces docteurs qui sont allegués en plusieurs lieux si comme il se pourra veoir en lisant. (rubr.) ». F. 3-5 [ Premier Prologue] : « A vouz tres excellent prince, Charles le quint, roy de France, je Raoul de Praelles, tout votre humble serviteur et subget …-... Toutesvoies est mon entention d’y mettre aucunes declarations et expositions pour donner declaration au texte es parties et pas ou il aura doubte et obscurité. ». F. 5-6 [Second Prologue] : « Autre prologue du translateur et parle a .I. chascun qui ce livre lira » (rubr.). « Le translateur « (manchette rubriquée en marge) ».« Neccessaire chose est ou au moins tres profitable a la declaration de cest livre de demonstrer la division d’icelui …-… Et ce pourras tu assez veoir par nostre quotation combien que nous ensuivons en ceste translation la vraie quoctation selon le livre ».
  F. 6-40v, [Livre I] : F. 6-v. [Table des chapitres] : « Ci commencent les chapitres du premier livre de la Cité de Dieu (souligné à l’encre rouge) ». « .I. (rubr.) » . « Des adversaires du non Nostre Seigneur Jhesu Crist ausquiex la destruction de la cité les ennemis espargnierent pour l’amour de Jhesu Crist » « . II. (rubr.) ». « Que onques nulles … -… et des faux crestiens qui conversent en l’eglise de Jhesu Crist avec les crestiens ». « XXXVI. (rubr.) ». « Desqueles causes il est attraittier en la desputoison ensuyant ». F. 6v-7v. [Prologue]. « Sentences du Livre des Retractations de monseigneur saint Augustin, et en fait son premier Prologue (rubr.) ». « Pendant ce que Rome fu assailllie prise trebuchee et destruite des Goths qui estoient … - le plus que ilz pourroient il se tenissent de tuer et de navrer, si comme dist Oroze ou .VIe. Livre de son Ormeste ». « Orose (manchette marginale rubriquée)». F. 8-40v. [Texte] : « Ci commence le premier Livre de Aurelie Augustin De la Cité de Dieu. Contre les Paiens. Et puet estre pris pour un autre prologue ce chapitre (rubr.) ». « Mon tres chier filz Marcellin en ceste euvre que je ay ordenee a fere pour l’amour de toy et laquele je tieng qu’elle t’est dehue …- …Il denotte que c’est du .VIe. livre jucques au .XIe. et ou il dit ‘nous affermions la Cité de Dieu etc, il l’entent du .XXXe. chapitre du .Xe. juques au .XIe. Livre » « Ci fine le premier Livre et commencent les chapitre du secont Livre (rubr.) ».
  F. 40v-93v, [Livre II] : F. 40v-41v. [Table des chapitres] « .I. (rubr.) ». « De la maniere qui est a ajouster a la neccessité des disputoisons ». « .II. (rubr.) ». « Des choses qui sont delivrees …-… Amonnestement et exortation aus Rommains d’oster et mettre jus du tout le service que il font a leurs diex ». F. 41v-93v. [Texte]. « Ci commence le second Livre. De la maniere qui est a ajouster a la neccessité des disputoisons (rubr.) ». « Se le sens humain qui pour cause de l’umanité qui est fraile et malade par coustume n’osoit cotredire a la clere raison de verité …-… qui nul temps ne se degaste ne ne tourne en flammesches, mais quant le feu se degaste il se mue en pierres ». « Ci fine le secont Livre et commencent les chapitres du tiers Livre ».
  F. 93v-177, [ Livre III] : F. 93v-94v. [Table des chapitres] « .I. (rubr.) ». Des adversitez que seulement les malvaiz craingnent et lesquels le monde a tousjours souffert tant comme il a aouré les ydoles …-… les dommages des temps presens comme ou temps que l’en les aouroit feussent aussi grans pestilences et tempestes ». « Ci finent les chapitres et commence le tiers Livre (rubr.) ». F. 94v-177. [Texte] « C. I. Des aversités que seulement les malvaiz craingnent et lesquels le monde a toujours souffers tant comme il a aouré les ydoles (rubr.) ». « Je cuide que j’aye assez dit des mauvaises meurs de courage qui sus toutes choses … - … plus de mile et .Vc. hommes mors hors de la cité. Et ce souffise pour l’exposicion de ce tiers Livre ». « Cy fine le tiers Livre (rubr.) ».
  F. 177-226v, [Livre IV] : F. 177-178. [Table des chapitres] « Cy aprés s’ensuivent les chapitres du quart Livre (rubr.) ». « .I. (rubr.) ». «Des choses qui ont esté desputees ou premier Livre ». « .II. (rubr.) ». « Des choses qui sont contenues …-… « les royaumes ». « .XXXIIII. (rubr.) ». « Du royaume des juyfs lequel fu institué et gardé d’un et vray dieu tant qu’il demourerent et se tindrent en vraye religion ». « Cy finent les chapitres et commence le quart Livre (rubr.) ». F. 178-226v. [Texte] « Prologue du translateur (rubr.) ». « Pour ce que au commencement de ceste euvre en faisant la division de ce Livre … - …la raison de l’acroissement de cel empire ». « .I. (rubr.) ». « Des choses qui ont esté disputees ou premier volume (rubr.) ». « En commençant a dire de la Cité de Dieu c'est a dire quant je commençay a faire mon livre …-… en .XIe. chapitre et appert par ce qu’il dit en ce chapitre quel office chascun avoit et de quoy il servoit ». « Cy fine le quart Livre et commence le quint Livre (rubr.) ».
  F. 226v-278, [Livre V] : F. 226v-227. [Table des chapitres] : « Cy comment (sic) les rubriches ou chapitres du .Ve. Livre (rubr.) ». « .I. (rubr.) ». « Que la cause de l’empire de Romme et de tous les roiaumes …-… « .XXVI. (rubr.) ». De la foy et de la pitié de Theodosius Auguste ». F. 227-278. [Texte] : « Cy finent les chapitres et commence le .Ve. Livre (rubr.) ». « Que la cause de l’empire de Romme et de tous autres royaumes n’est point en estat par fortune ne par la constellacion ou posicion des estoilles (rubr.)». « Pour ce que felicité ou beneurté est la plainneté de toutes les choses qui sont a desirrer … -… Et pour ce estoient telz poetes qui faisoient telz œuvres appellés satiriens, si comme fu Juvenal, Persius et plusieurs autres ». « Ci fine le .Ve.Livre et commencent les rubriches du .VIe. Livre (rubr.) ».
  F. 278v-302v, [Livre VI] : F. 278v. [Table des chapitres] : «.I. (rubr.) ». « De ceulz qui dient qu’il aourent les diex nommie pour ceste vie presente …-… « .XII. (rubr.) ». « Que descouverte la vanité des diex des paiens, il ne soit point a doubter que les diex ne puissent donner a aucun la vie pardurable, lesquiex peuent aidier a la vie temporele ». « Ci finent les rebriches et commencent les chapitres (rubr.) ». F. 279-302v. [Texte] : « .I. ». « De ceulz qui dient qu’il aourent les diex nom mie pour ceste vie presente mais pour la vie pardurable a venir (rubr.) ». « Il me semble que j’aye assés desputé es .V. livres precedens …- … et aussi ou livre subsequent ou les choses sont declairees plus a plain ». « Cy fine le .VIe. Livre et commencent les chapitres du .VIIe. (rubr.) ».
  F. 302v-341v, [Livre VII] : F. 302v-303v. [Table des chapitres] : «.I. (rubr.) ». « Se il est a croire que deité puisse estre trouvee es diex plus grans … -… « .XXXV. (rubr.) » . « De ydromancie par laquele Numa Pompilius veues aucunes ymages de dyables fu moquié ». « Ci finent les rebriches et commence le .VIIe. Livre (rubr.) ». F. 303v-341v.[Texte] : « Se il est a croire que deité puisse estre trouvee es diex plus grans et esleuz a part qui sont appellés sellecti, comme il soit chose certaine que icelle deité ne soit point en la theologie civile (rubr.) ». « Les plus apers et meilleurs engins auquelz les livres precedens souffisent assés … - … disoit au peuple de ses sacres, solempnitez ou sacrefices il l’eussent plus agreable ». « Ci fine le .VIIe. Livre et commence le .VIIIe. (rubr.) ».
  F. 341v-383, [Livre VIII] : F. 341v-342v.[Table des chapitres] : « Ci commencent les chapitres du .VIIIe. Livre (rubr.) ». « .I. (rubr.) ». « De discuter la question de theologie naturele avec les phillosophes d’exellent science …-… es hommes qui sont mors ». « .XXVI. (rubr.) ». « De la maniere de l’onneur que les crestiens font aus martirs ». « Cy finent les rebriches du .VIIIe. Livre et commencent les chapitres (rubr.) ». F. 342v-383. [Texte] : « De discuter la question de theologie naturele avec les philosophes d’excellent science (rubr.) ». « Or nous convient il a present proceder de moult plus soutil et parfont entencion …-… Et le livre De constallacione si fu fait aprés le temps de Platon, toutesvoies il fist les .II. autres livres ». « Ci fine le .VIIIe. Livre et commencent les chapitres du .IXe. (rubr.) ».
  F. 383-406v, [Livre IX] : F. 383-v. [Table des chapitres] : «.I. (rubr.) ». « A quele fin soit venue la desputoison precedente et par quele desputoison l’en doit discuter du seurplus de la question …-… des diables ». « .XXIII. (rubr.) ». « …aus sains angres et aus hommes justes par l’auctorité des divines escriptures ». « Ci finent les chapitres et commence le .IXe. Livre (rubr.) ». F. 384-406v.[Texte] : « C. .I. (rubr.) ». « A quele fin soit venue la desputoison precedente et par quele desputoison l’en doit discuter du seurplus de la question (rubr.) ». « Aucuns orent opinion et que aucuns des diex fussent bons et aucuns mauvais …-… en ce livre a ce qu’il entent a dire ou subsequent ».« Ci fine le IXe Livre et commencent les chapitres du .Xe(rubr.) ».
  F.406v-445, [Livre X] : F. 406v-407v. [Table des chapitres] : « .I. (rubr.) ». Que les Platoniciens ont diffini la vraye beneurté soit es angres soit es hommes … - … « .XXXII. (rubr.) ». « … querant ne trouva point et laquele seule grace crestienne a ouverte ». F. 408-445. [Texte] : « Que les Platoniciens ont diffini la vraie beneurté soit es angres soit es hommes estre donnee par .I. vrai dieu, mais il est acquerir assavoir se ceulz que il cuident que l’en doit aourer, pour ce veulent que l’en leur face aussi sacrefice ou a .I. dieu tant seullement (rubr.) ». « Tous ceulz qui peuent aucunement user de raison scevent certainnement que tous hommes veulent estre beneurés …-… (ce fu ou temps : rayé) de Costentin l’empereur si comme il appert par les Croniques ». « Ci fine le .X. Livre (rubr.) » .