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Source des données : BnF Archives et manuscrits

• F. 1 S. ANSELMUS CANTUARIENSIS, Dialogus de casu diaboli, avec table (P. L., CLVIII, 325-360) ;

  F. 7-19v Cur Deus homo, avec préf. et table (Schmitt, dans Flor. Patrist., XVIII) ;

  F. 80 De conceptu virginali, avec table (P. L., CLVIII, 431-464) ;

  F. 85 De processione Spiritus sancti (ibid., 285-326) ;

  F. 91v Epistola de azymo et fermentato (ibid., 541-548) ;

  F. 92v Meditationes nos XI et II (ibid., 762 et 722), suivies d'une note explicative ;

  F. 94v Proslogion, avec préf. et table (édit. Koyré, 1-55) ;

  F. 97v Orationes (P. L., CLVIII, 855, nos XLI, XX, LI, LII ; cf. Wilmart, dans Rech. théol. anc. et med., 1930, 202, édit. part., L) (97v-100v), (LXII, LXXIV incompl., LXXI, IX) (100v-102) ; — Ad sanctam Mariam : « Sancta et perpetua virgo... » (100v).

  F. 20-79v GUILLELMUS PERALDI, Summa de vitiis (20-51v) et de virtutibus (52-79v) (édit. Lyon, 1668).

  F. 102 S. BERNARDUS, Meditationes de cognitione humane conditionis, apocr. (P. L., CLXXXIV, 485-508 ; forme le l. I du De anima d'Hugues de Saint-Victor, ibid,. CLXXVII, 165), suivies d'un extr. de s. PAULIN, Liber exhortationis, c. I-IV incompl. (P. L., XCIX, 197-200).

  F. 107v Traité contre le manichéisme : « Quoniam, ut ait Apostolus ... De duobus principiis que ponit Manicheus... — ... juravit pe???r viventem in secula ».