France, Paris, Bibliothèque nationale de France, Département des manuscrits, Coislin 285

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Source des données : BnF, Département des manuscrits

  • Recueil d'homélies pour les fêtes mobiles, depuis le dimanche du prodigue jusqu'à celui de saint Thomas (cf. Ehrhard, Ueberlieferung und Bestand, I, p. 39-41).


    1(ff. 10-20) κυριακῇ τοῦ ἀσώτου, S. JEAN CHRYSOSTOME *, in parabolam de filio prodigo (M. 59, 515-522).


    2(ff. 20-39v) σαϐϐ. τῆς ἀπόκρεω, S. JEAN DAMASCÈNE, de his qui in fide dormierunt (M. 95, 248-277).


    3(ff. 39v-53) κυρ. τῆς ἀπόκρεω, S. JEAN CHRYSOSTOME*, in secundum Domini adventum (M. 59, 619-627).


    4(ff. 53-65v) τῇ β' τῆς τυρινῆς, S. BASILE, in illud Attende tibi ipsi (M. 31, 197-217).


    5(ff. 65v. 71r.v. 66-70v. 27-74v) τῇ δ' τῆς τυρινῆς, S. BASILE, de ieiunio hom. 2 (M. 31, 185-197).


    6(ff. 74v-94v) τῇ ε' τῆς τνρινῆς, ANASTASE LE SINAÏTE, in psalmum 6 (M. 89, 1077-1116).


    7(ff. 94v-107v) τῇ παρασκ. τῆς τυροφάγου, S. BASILE, de ieiunio hom. 1 (M. 31, 164-184).


    8σαϐϐ. τῆς τυρινῆς, S. ÉPHREM a(ff. 107v-112) sermo in patres defunctos 1 (Assemani [gr.-lat.] I, p. 172-175), b(ff. 112-118) sermo 2 (p. 175-180).


    9(ff. 118-130) σαϐϐ. α' τῶν νηστειῶν, NECTAIRE DE CP., de festo s. Theodori (M. 39, 1821-1840).


    10(ff. 130-142v) κυρ. α' τῶν νηστειῶν, oratio historica in festum restitutionis imaginum (Combefis, Auctarium Bibl. Patrum, II, 1648, 715-739 A 5).


    11(ff. 143-148) κυρ. τῆς σταυροπροσκυνήσεως, JOSEPH DE THESSALONIQUE, hom. in sanctam Crucem, λόγος εἰς τὴν ἡμέραν τῆς μεσονηστίμου καὶ εἰς τὴν προσκύνησιν τοῦ τιμίου καὶ ζωοποιοῦ σταυροῦ ms. (ιd. J. Gretser, Opera omnia, t. II, Ratisbonne, 1734, p. 85-88).


    12(ff. 148-174) τῇ ε' τῆς ἑϐδ. τῶν νηστειῶν, S. SOPHRONE DE JÉRUSALEM, vita s. Mariae Aegyptiae (M. 87, 3, 3697-3725).


    13(ff. 174-185v) σαϐϐ. τῆς ἀκαθίστου, utilis narratio de festo Acathisti (M. 106, 1336-1353).


    14(ff. 186-203) σαϐϐ. τοῦ Λαζάρου, ANDRÉ DE CRÈTE, in Lazarum quatriduanum (M. 97, 960-985).


    15(ff. 203-220v) κυρ. τῶν βαΐων, ANDRÉ DE CRÈTE, in ramos Palmarum (M. 97, 985-1017).


    16(ff. 220v-222v. 331r.v. 223-230v) τῇ μεγάλῃ β', S. JEAN CHRYSOSTOME, om. 67 in Matth. (M. 58, 631-640).


    17(ff. 230v-239v) τῇ μεγάλῃ γ', S. JEAN CHRYSOSTOME, hom. 78 in Matth. (M. 85, 711-718).


    18(ff. 240-250v) τῇ μεγάλῃ δ', S. JEAN CHRYSOSTOME, hom. 80 in Matth. (M. 58, 723-730).


    19(ff. 251-269) τῇ μεγάλῃ έ, S. JEAN CHRYSOSTOME, de proditione Iudae hom. 1 (M. 49, 373-382).


    20τῇ μεγάλῃ παρασκ. a(ff. 269-278) S. JEAN CHRYSOSTOME *, in sancta et magna Parasceve (M. 50, 811-816) ; b(ff. 278-305) GEORGES DE NICOMÉDIE, in s. Mariam assistentem cruci (M. 100, 1457-1489).


    21(ff. 305-326) τῷ μεγ. σαϐϐ., S. ÉPIPHANE DE CHYPRE*, in sepulturam Domini (M. 43, 440-464).


    22κυρ. τοῦ Πάσχα a(ff. 326-329v) S. GRÉGOIRE DE NAZIANZE, orat. 1, in s. Pascha I (M. 35, 396-401) ; b(ff. 329v-330v. 332-335) S. GRÉGOIRE DE NYSSE, in s. Christi resurrectionem orat. 5 (M. 46, 684-689) ; sous le nom de s. Jean Chrysostome dans le ms.


    23κνρ. τοῦ Θωμᾶ, S. JEAN CHRYSOSTOME * a(ff. 335-345) in incredulitatem Thomae (inc. Ἰδοὺ πάλιν ἑορτή, ἰδοὺ πάλιν σωτηρία ψυχῶν, des. ἡτοιμασμένην ὑμῖν βασιλείαν ἀπὸ καταϐολῆς κόσμου, ἧς γένοιτο κτλ. ; cf. Vat. gr. 455, f. 55v), b(ff. 345-352) in novam Dominicam et in s. Thomam (M. 63, 927-930).


    Le manuscrit finissait à cet endroit, comme en témoigne la table du début. Il fut, dans la suite, complété par l'addition d'une pièce au commencement et de cinq à la fin (cf. Ehrhard, III, p. 304) : 1(ff. 4-9v) κυρ. τοῦ τελώνου καὶ τοῦ φαρισαίου, S. JEAN CHRYSOSTOME sur la parabole du jour ; après le texte de l'évangile, l'homélie commence Καθάπερ γὰρ πολλῶν νεφῶν συνδρομὴ (= de Incomprehensibili orat. 5 : M. 48, 744, 35-748). 2(ff. 352v-370) CYRILLE D'ALEXANDRIE *, in festum Palmarum (M. 77, 1049-1072). 3(ff. 370-388) ANDRÉ DE CRÈTE, in Annuntiationem BMV. (M. 97, 881-913). Suivent des miracles de saint Georges : 4(ff. 389-396) GRÉGOIRE LE DECAPOLITE, sermo historicus, ἀπὸ τῶν θαυμάτων τοῦ ἁγίου μεγαλομάρτυρος Γεωργ(ίου) περὶ τοῦ Σαρακηνοῦ θεασαμένου τὴν ὁπτασίαν ἐν τῷ ναῷ τοῦ ἁγίου μεγαλομάρτυρος Γεωργ(ίου) ms. (rédaction assez éloignée de M. 100, 1201-1212) ; 5(ff. 396-413v) liberatio pueri (BHG. 688). 6(ff. 414-415v) récit de l'invention de la croix attribué à Ménandre le Protecteur (quelques différences avec E. Nestle, Die Kreuzauffindungslegende, dans Byz. Zeitschrift, 1895, p. 324-331 ; cf. A. Delatte, Anecdota Atheniensia, I, 1927, p. 289-298).


Texte du manuscrit

Source des données : Pinakes

Anastase le Sinaïte (saint, 064.-070.) : Discours sur le Psaume VI [Grec].

André de Crète (saint, 0660?-0740?) : In annuntiationem B.M.V. (CPG 8174) [Grec].

André de Crète (saint, 0660?-0740?) : In Lazarum quatriduanum (CPG 8177) [Grec].

André de Crète (saint, 0660?-0740?) : In ramos palmarum (CPG 8178) [Grec].

Basile de Césarée (saint, 0329?-0379) : De ieiunio 1 [Grec].

Basile de Césarée (saint, 0329?-0379) : De ieiunio 2 [Grec].

Basile de Césarée (saint, 0329?-0379) : Homélie sur le mot Observe-toi toi-même [Grec].

Éphrem (saint, 0306?-0373) : Sermo Alius in Patres Defunctos (CPG 3922) [Grec].

Éphrem (saint, 0306?-0373) : Sermo in Patres Defunctos (CPG 3921) [Grec].

Épiphane (saint, 0315 ?-0403) : In Diuini corporis sepulturam (CPG 3768) [Grec].

Georgius m. Diospoli in Palaestina (S.), de filio ducis Leonis (BHG 687z-688g) [Grec].

Georgius m. Diospoli in Palaestina (S.), de visio Saraceni (BHG 690-690c) [Grec].

Georgius Nicomediensis metropolita (08..?-08..?) : In S. Mariam assistentem cruci (BHG 1139) [Grec].

Georgius Nicomediensis metropolita (08..?-08..?) : In SS. martyres Cosmam et Damianum (BHG 381) [Grec].

Grégoire de Nazianze (saint, 0330?-0390?) : In sanctum pascha et in tarditatem [Grec].

Grégoire de Nysse (saint, 0335?-0394?) : Homélie sur la lumineuse et sainte Résurrection du Seigneur [Grec].

Jean Chrysostome (saint, 0347?-0407) : De proditione Iudae Homilia 2 (CPG 4336.2) [Grec].

Jean Chrysostome (saint, 0347?-0407) : Homélies [Grec].

Jean Chrysostome (saint, 0347?-0407) : In nouam dominicam et in apostolum Thomam (CPG 4689) [Grec].

Jean Chrysostome (saint, 0347?-0407) : In sancta et magna Parasceue (CPG 4524) [Grec].

Jean Damascène (saint, 0650?-0749?) : De his qui in fide dormierunt (CPG 8112) [Grec].

Josephus Thessalonicensis Studita (0760?-0836?) : Homilia in Sanctam Crucem 2 (CPG 7930) [Grec].

Maria Deipara (S.), Miraculum de acathisto (BHG 1060) [Grec].

Ménandre Protector : Visio Constantini, inventio crucis et clauorum (BHG 396-409z) [Grec].

Ménandre Protector : Visio Constantini, inventio crucis et clauorum (BHG 396-409z) [Grec].

Nectarius archiepiscopus Constantinopolitanus : Sermo de festo S. Theodori (CPG 4300) [Grec].

Proclus (saint, 0390?-0446?) : Homilia 33 : in S. Thomam ap. (CPG 5832) [Grec].

Sophrone de Jérusalem (saint, 055.?-0639) : Homilia in Festum Palmarum (CPG 7657) [Grec].

Sophrone de Jérusalem (saint, 055.?-0639) : Vie de sainte Marie l'Égyptienne [Grec].

Theodora II imperatrix (S.), Narratio (BHG 1733-1734) [Grec].

Intervenant

Anciens possesseurs

Anciennement dans

Historique de la conservation

Notes

Source des données : BnF, Département des manuscrits

  • Manuscrit constitué par étapes, aujourd'hui abîmé par l'humidité. Son économie paraît s'expliquer ainsi : a un recueil normal d'homélies pour les fêtes fixes jusqu'au premier dimanche après Pâques, comprenant quarante-trois fascicules (ff. 10-352) et un index préliminaire (ff. 1v-3) ; il fut bientôt grossi b d'une pièce au début et d'une ou plusieurs à la fin, dont il ne restait au XVe siècle que quelques feuillets. (4-8. 352v-353v) ; c en 1475, le moine Nicéphore (cf. f. 388) désireux de réparer les brèches suppléa par un feuillet de parchemin arraché d'un manuscrit arménien (f. 9) ce qui manquait à la pièce du commencement, remplaça ou compléta (ff. 354-388) ce qui suivait le f. 253v ; d les ff. 389-425 sont également de la fin du XVe siècle.
    Bandeaux, titres et initiales à l'encre rouge. Le manuscrit appartenait au monastère de Costamoni, à l'Athos (f. 424v) ; f. 425 sans écriture. Trace d'écriture sur la tranche inférieure.

Bibliographie

  • A. Ehrhard, Überlieferung und Bestand der hagiographischen und homiletischen Literatur der griechischen Kirche von den Anfängen bis zum Ende des 16. Jahrhunderts, Texte und Untersuchungen zur Geschichte der altkristlichen Literatur 50-52, Berlin, Boston, de Gruyter, 1937
  • B. Montfaucon, de, Bibliotheca Coisliniana, olim Segueriana..., Paris, 1715 (Version en ligne)
  • F. Leroy, L' Homilétique de Proclus de Constantinople. Tradition manuscrite, inédits, études connexes, Studi e testi 247, Città del Vaticano, Biblioteca Apostolica Vaticana, 1967
  • H. Omont, Missions archéologiques françaises en Orient aux XVIIe et XVIIIe siècles, Collection de documents inédits sur l'Histoire de France Partie 2, Paris, Imprimerie nationale, 1902 (Version en ligne)
  • P. Géhin (éd), Les Manuscrits grecs datés des XIIIe et XIVe siècles conservés dans les bibliothèques publiques de France. II. XIVe siècle, Leuven, 2004
  • R. Devreesse, Catalogue des manuscrits grecs. 2, Le fonds Coislin, Paris, Imprimerie nationale, 1945 (Version en ligne)

Sources des données